Антизахідництво як смислова вісь російської імперсько-тоталітарної політичної релігії

Грабовський, С. (2025). Антизахідництво як смислова вісь російської імперсько-тоталітарної політичної релігії. Українознавчий альманах, (37), 25–33. https://doi.org/10.17721/2520-2626/2025.37.3

Стаття присвячена актуальній теоретичній і практичній проблематиці, безпосередньо пов’язаній із агресивною сутністю імперської Росії та нинішньою російсько-українською війною. Автор статті ставить на меті описання і дослідження недостатньо вивчених аспектів цієї агресивності, використовуючи напрацьоване у світовій теоретичній думці концептуальне поняття «політична релігія». На початку статті здійснений понятійний аналіз, який розмежовує її ключові терміни: «світська релігія», «громадянська релігія». «політична релігія». На думку автора, сильною стороною концепцій політичної релігії є насамперед те, що вони органічно пов’язують її з тоталітаризмом, із його практикою, ідеологією та міфологією. Політична релігія описує спосіб організації тоталітарного суспільства. Водночас автор окреслює ряд актуальних проблем, серед них внутрішню пов’язаність таких традиційних релігій, як іслам у його радикальних варіантах і російське православ’я з політичною релігією, яка за своїм єством начебто органічно є світською релігією. У статті використаний історико-хронологічний метод для описання розвитку політичної релігії в Російській імперії/СССР/Російській федерації у ХІХ-ХХ століттях. Автор відзначає антизахідництво як смислову вісь російської імперської, а затим імперсько-тоталітарної політичної релігії. Ця релігія підпорядкувала собі російське православ’я, перетворила його на складову державного механізму, на інструмент здійснення влади, яка претендувала та претендує сьогодні на абсолютну. У статті автор окреслює деякі українські відповіді на виклики з боку російської політичної релігії, яка містила як «праві», так і «ліві» елементи, що поєднувалися у своїх імперіалістичних амбіціях. Тоталітарна міфологія, якою просякнута російська політична релігія, нині поширена далеко за межі самої Росії. Така міфологія є цілісною системою пояснення світу та програмування дій як індивідів, так і груп індивідів і соціальних спільнот. Одним із ефективних інструментів цього поширення була у минулому і є сьогодні імперська культура. Автор ставить перед собою ціль продовження дослідження на цьому матеріалі з метою знаходження засобів протидії російському агресивному експансіонізму.