«Червона» Одеса очами Н. Казандзакіса: документально-художній двосвіт автора (на матеріалі тревелогу «Подорожуючи: Русія»)

Сніговська, О. В. & Малахіті, А. В. (2019). «Червона» Одеса очами Н. Казандзакіса: документально-художній двосвіт автора (на матеріалі тревелогу «Подорожуючи: Русія»). Studia linguistica, (15), 235-249. https://doi.org/10.17721/StudLing2019.15.235-249

У статті досліджуються особливості документально-художніх творів, зокрема листи, статті, подорожні нотатки, газетні публікації, фото- і відеоматеріали, які лягли в основу тревелогу «Подорожуючи: Русія» грецького письменника Нікоса Казандзакіса. Описуються його численні поїздки до Радянського Союзу в 20-х роках ХХ століття. Розглянуто характерний для тревелогу комплекс тем і мотивів, топоси, виділені топографічні сюжети, орієнтовані на представлення фактів і ситуацій. Предметом зображення в подорожніх записках, нарисах Н. Казандзакіса виступає практично все, що бачить і усвідомлює / сприймає і, звичайно, описує мандрівник: топографічне середовище, краса природи, побут, соціальні відносини, психологія людей. Мандрівна фігура, відриваючись від звичного, природного для неї життя, ніби долає бар’єрність буття, що змушує автора і читачів проживати прикордонні стани, ставити крайні питання, шукати відповіді, виконуючи надзавдання тревелогу. Потрапляючи в інші, чужі умови, мандрівник або зрощується, звикаючи до них, або оцінює їх, трансформуючи як для себе, так і для інших. Тревелог Н. Казандзакіса «Подорожуючи: Русія» далеко не завжди адекватно відображає реальний простір подорожей. Повторювані маршрути поїздок Греція – Одеса – Київморем і далі залізницею отримують різне освітлення в залежності від оптимістичних (на початку його філософсько-релігійного шляху) або катастрофічних із присмаком розчарування (наприкінці його ідеологічних пошуків) передчуттів автора. Так, на побудову тревелогу великий вплив мали попередні подорожі грецького письменника по тих самих місцях. Нікос Казандзакіс часто відсилає читача до фактів історії, культурних кодів, ідеологічних протиставлень, особистої пам’яті. Проте протиставлення Європа / Греція – Русія, Відень – Одеса, греки – росіяни / українці – євреї в статті трактуються номінально, основним завданням письменника бачиться вихід до побутових принципів улаштування і трансформації життя простої людини.