ЛОГІКА ФІЛОСОФІЇ ІМАНУЕЛЯ КАНТА В РОЗВІДКАХ АКАДЕМІКА ВОЛОДИМИРА ШИНКАРУКА

Konverskyi, A. (2025). THE LOGIC OF THE PHILOSOPHY OF IMMANUEL KANT IN THE RESEARCH OF ACADEMICIAN VOLODYMYR SHYNKARUK. Bulletin of Taras Shevchenko National University of Kyiv. Philosophy, 1(12), 6–10. https://doi.org/10.17721/2523-4064.2025/12-1/23

Вс т у п . Досліджено значущість філософських розробок Імануеля Канта стосовно логічної проблематики для станов- лення філософії німецького ідеалізму. Виявлено взаємну доповнюваність і частковий перетин термінів "німецька класична філософія", "німецький ідеалізм" та "класична німецька філософія". Також з'ясовано значущість переосмислення філософсь- кої спадщини Імануеля Канта для становлення Київської світоглядно-гносеологічної школи.
Ме тоди . Використано принципи критичного мислення для виявлення логіки становлення філософії І. Канта як засно- вника німецького ідеалізму, а також для осмислення значущості дослідження філософської спадщини І. Канта для станов- лення концептуальних засад Київської світоглядно-гносеологічної школи. Метою цієї статті є під кутом зору вивчення ста- новлення Київської світоглядно-гносеологічної школи виявити значущість дослідження Володимира Шинкарука щодо обґрунтування філософської логіки Імануелем Кантом.
Рез у ль та ти . Показано, що німецький ідеалізм постає як взірець понятійного мислення і зразок німецької ідеології. Також у межах Київської світоглядно-гносеологічної школи здійснено реконструкцію історико-філософського дослідження Володимиром Шинкаруком основних гносеологічних та світоглядних завдань філософії Канта, завдяки чому виявлено місце логіки у філософії Канта. Розкрито специфіку переосмислення Володимиром Шинкаруком значущості логіки у структурі сві- тогляду – на матеріалах аналізу формальної логіки та трансцендентальної логіки у філософії І. Канта.
Вис н овк и . Виявлено, що завдяки визначенню формальної логіки і чіткому позначенню її предмета і завдань Імануель Кант з'ясував також концептуальні підстави для створення трансцендентальної логіки, яка була зосереджена на проблема- тиці змісту пізнання, а точніше – встановлення можливих меж змісту людського пізнання. Уточнено, що філософське дос- лідження Кантом логіки позначило перехід від традиційної чи загальної логіки до сучасної логіки.