Параметри
Оцінка історичних провин українців носіями локальної і національної ідентичностей
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
2021
Автор(и) :
Васютинський, В.О.
Інститут соціальної та політичної психології НАПН України
Мова основного тексту :
Ukrainian
eKNUTSHIR URL :
Журнал :
Випуск :
2(16)
ISSN :
2520-6265
Початкова сторінка :
9
Кінцева сторінка :
20
Цитування :
Васютинський, В.О. (2021). Оцінка історичних провин українців носіями локальної і національної ідентичностей. Український психологічний журнал, 2(16), 9-20. https://doi.org/10.17721/upj.2021.2(16).1
У статті описано відмінності між носіями місцевої і загальноукраїнської ідентичностей в оцінці історичних провин українців. Дані зібрано під час двох опитувань: 150 мешканців п’яти малих міст Правобережної України, де в 1919-1920 рр. відбувалися криваві єврейські погроми; 100 мешканців чотирьох місцевостей на Західній Україні, де в 1943–1944 рр. мало місце знищення сотень осіб польської національності.
Відповіді респондентів, отримані за методом напівстандартизованого інтерв’ю, було опрацьовано за процедурою контент-аналізу та узагальнено у вигляді набору семантичних одиниць. Відмінності між тими, хто насамперед визначав себе як місцевого мешканця (локальна ідентичність), і тими, хто волів назватися громадянином України (національна ідентичність), оцінювано за критерієм Манна – Вітні.
В оцінках сумних подій минулого носії локальної ідентичності більшою мірою орієнтуються на гуманістичні цінності та говорять про співчуття до невинних жертв; виявляють дещо вищий рівень готовності вибачатися за історичні провини українців, а водночас уникають звинувачень у бік місцевих мешканців, замість яких вибачатися повинна влада; мають більшу потребу робити з трагічних подій правильні висновки на майбутнє.
Носії національної ідентичності виразніше застосовують критерії політико-ідеологічного змісту та шукають винуватців серед ворогів; уникають звинувачень на адресу українців і «не знають», хто повинен вибачатися за колишні злочини; тяжіють до «об’єктивних» історичних пояснень минулого.
Відповіді респондентів, отримані за методом напівстандартизованого інтерв’ю, було опрацьовано за процедурою контент-аналізу та узагальнено у вигляді набору семантичних одиниць. Відмінності між тими, хто насамперед визначав себе як місцевого мешканця (локальна ідентичність), і тими, хто волів назватися громадянином України (національна ідентичність), оцінювано за критерієм Манна – Вітні.
В оцінках сумних подій минулого носії локальної ідентичності більшою мірою орієнтуються на гуманістичні цінності та говорять про співчуття до невинних жертв; виявляють дещо вищий рівень готовності вибачатися за історичні провини українців, а водночас уникають звинувачень у бік місцевих мешканців, замість яких вибачатися повинна влада; мають більшу потребу робити з трагічних подій правильні висновки на майбутнє.
Носії національної ідентичності виразніше застосовують критерії політико-ідеологічного змісту та шукають винуватців серед ворогів; уникають звинувачень на адресу українців і «не знають», хто повинен вибачатися за колишні злочини; тяжіють до «об’єктивних» історичних пояснень минулого.
Галузі знань та спеціальності :
05 Соціальні та поведінкові науки
Галузі науки і техніки (FOS) :
Психологія
Тип зібрання :
Publication
Файл(и) :
Вантажиться...
Формат
Adobe PDF
Розмір :
204.27 KB
Контрольна сума:
(MD5):0e63a09ce1e6e943f43e286f70d0a1ee
Ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons CC BY
10.17721/upj.2021.2(16).1