"Щедрий, щедроти, ущедри" або деякі особливості перекладу літургічних текстів

Кожушний, О. (2025). "Щедрий, щедроти, ущедри" або деякі особливості перекладу літургічних текстів. Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Літературознавство. Мовознавство. Фольклористика, (1 (37)), 41-45. https://doi.org/10.17721/1728-2659.2025.37.07

Вступ. Лінгвістично-теологічна наукова розвідка присвячена окремим аспектам перекладу літургічних те-кстів сучасною літературною українською мовою. Зокрема, аналізується використання спільнокореневих сло-в'янських лексем, які свідомо ігноруються деякими перекладачами у процесі фахової роботи, а саме "щедрий, щедроти, ущедрити" та "милосердний, милосердя, змилосердитися".
Методи. Використано такі методи дослідження: спостереження над мовним матеріалом, аналіз і синтез (для обґрунтування теоретичних положень), а також прийоми компонентного (для вивчення структури певних лексем), лінгвостилістичного (для з'ясування стилістичних функцій лексем зазначеного семантичного поля) і контекстуального (з'ясування значення лексем у текстовому оточенні) аналізу.
Результати. На основі аналізу спільнокореневих слов'янських лексем лексико-семантичного поля "ми-лість" на матеріалі літургічних текстів (світильничних і ранніх молитов з Ієратикона, а також "Молитви Амв-росія Медіоланського пресвітерам, які готуються до служіння Літургії"), доведено, що якими б лексичними оди-ницями не було представлене семантичне поле "милість" в давньогрецькій, латинській і слов'янській мовах, в українській завжди знайдуться для них відповідники, які допоможуть більш точно передати оригінал, уникнути тавтології, урізноманітнити мову літургічних творів і забарвити її з художньо-стилістичного погляду. Вибір під час перекладу певної лексеми може, а іноді й повинен бути зумовлений та обґрунтований конкретними чин-никами. Переклад варто здійснювати з оригінальних текстів, беручи до уваги, безумовно, слов'янський текст, а також напрацювання попередників у цій галузі.
Висновки. Редагуючи, перекладаючи або створюючи сьогодні літургічні тексти, варто уникати як штучної слов'янської архаїзації, так і нерозумного українськомовного пуризму, пам'ятаючи, що ми маємо бага-товікову лінгвістичну традицію в літургічній сфері. Варто також зважати на спосіб виконання літургічних те-кстів: спів або богослужбовий речитатив.