Формування релігійної ідентичності Чарльза Тейза Рассела

Дисертаційне дослідження присвячене витокам та розвитку релігійної ідентичності засновника Товариства Вартової Башти та руху Міжнародних дослідників Біблії Чарльза Тейза Рассела.
Сьогодні в Україні звершують свою діяльність релігійні спільноти, які є нащадками руху Міжнародних дослідників Біблії та вважають Ч. Рассела своїм ідейним засновником, який заклав основи вчення, яке сьогодні вони сповідують і поширюють. Насамперед мова йде про організацію Свідків Єгови, яка широко представлена у релігійному просторі України. Також у світі існує низка рухів сучасних Дослідників Біблії, які підкреслюють свою приналежність до вчення Ч. Рассела. Це, зокрема спільнота Дослідників Біблії під назвою Місійний рух «Епіфанія», що має своє представництво переважно у західних областях України.
У вітчизняній релігієзнавчій науці звернено увагу на вчення та практики Свідків Єгови; проте варто зазначити, що дослідження українських вчених стосуються, перш за все, сучасного розвитку цієї організації. Водночас важливим аспектом для дослідження будь-якого релігійного руху є огляд не тільки сучасного стану, а також перших етапів розвитку та передумов його появи. Варто зазначити, що існує тільки незначний обсяг наукових праць, які б ґрунтовно описували формування релігійних поглядів Ч. Рассела. З цієї причини набуває актуальності дослідження розвитку релігійної ідентичності постаті, яка спричинила появу цього релігійного руху.
Крім того, релігійна організація Свідків Єгови та постать їхнього засновника згадуються серед багатьох конфесійних джерел різних християнських деномінацій. Ч. Рассел там представлений як контроверсійна особистість, яка спричинила появу вчень, які заперечують або кидають виклик основоположним доктринам, які сповідує більшість традиційних християнських церков.
Вибір теми обумовлений тим, що, незважаючи на помітність вчення завдяки спадкоємцям Міжнародних дослідників Біблії, генеза поглядів та формування особистості родоначальника проаналізовані досить мало. Це, зокрема, зумовлене тим, що книги та статті Ч. Рассела не публікуються Свідками Єгови. Тільки Місійний рух «Епіфанія» поширює як друковану, так і відеопродукцію, що містить статті та книги цього релігійного діяча українською мовою, однак в обмеженій кількості.
Метою дослідження є проведення всебічного релігієзнавчого аналізу становлення та розвитку релігійної ідентичності Ч. Рассела, витоків його конфесійних переконань та діяльності як засновника та лідера Товариства Вартової Башти.
У дисертаційному дослідженні розглянуто сутність релігійної ідентичності Ч. Рассела в історичній генезі, звернено увагу на основні життєві віхи його автобіографічного наративу, що впливали на його вчення, на прагнення переосмислити християнське вчення, зокрема у контексті як повернення до біблійних джерел, апокаліптичних та есхатологічних уявлень, перегляд традиційних догматів так і започаткуванні спільноти однодумців та проведенні активної місіонерської діяльності.
При залученні значного об'єму архівних джерел та послуговуючись відомими методологічними прийомами, здійснено релігієзнавче дослідження формування поглядів, які сьогодні поширюються через Свідків Єгови та Дослідників Біблії. Розглянуто неоднорідну природу адвентизму XIX ст., відображено позицію засновника Товариства Вартової Башти щодо протестантизму загалом, та міллеризму й адвентизму зокрема. Важливим є розгляд ставлення Ч. Рассела до проблеми релігійного націоналізму та дотримання громадянської та релігійної свободи.
Робота складається з тематичних блоків, що розкривають поставлену мету дослідження.
Перший розділ містить теоретико-методологічну частину дослідження. Розглянуто основні підходи для досягнення мети та виконання завдань дисертаційного дослідження, а також було здійснено аналітичний огляд літературних джерел. Проаналізовано поняття релігійної ідентичності та висвітлено проблему конфесійної ідентифікації Ч. Рассела у контексті розвитку релігійної організації Свідків Єгови. Досліджено історичний контекст релігійної ситуації в США у XIX ст., що мав безпосередній вплив на формування світогляду Ч. Рассела.
Другий розділ присвячений вивченню біографічних особливостей становлення Ч. Рассела як релігійного діяча. Простежено обставини формування його релігійних поглядів, виокремлено риси характеру Ч. Рассела, які визначили напрямок його духовних пошуків. Досліджено значення релігійної віри у формуванні його духовного досвіду. Виокремлено ключові напрями місіонерської роботи Товариства Вартової Башти за часів керівництва Ч. Рассела, зокрема масове видання журналу «Вартова Башта» та шеститомника «Світанок Тисячоліття», публікації проповідей у світських виданнях, а також створення та показ кінопроєкту «Фото-драма сотворення» і її скороченої аудіоверсії «Драма Еврика». Описано два місіонерські відвідування Ч. Расселом території України та Молдови. Відвідини Кишинева та Одеси супроводжувались його оцінкою впливу російського самодержавства на тогочасне суспільство. А події, пов’язані з відвідуванням Ч. Расселом Львова, дозволили здійснити порівняння рівня релігійної свободи на українських землях наприкінці XIX – на початку XX століть, які входили до складу Російської та Австро-Угорської імперій.
У третьому розділі напрямок дослідження спрямований на уточнення релігійної ідентичності Ч. Рассела шляхом аналізу його ставлення до протестантизму, Реформації та адвентизму. Встановлено, що погляди цього релігійного діяча можна віднести до протестантського реставраціонізму. Виокремлено аспекти адвентизму, які Ч. Рассел схвалював, та щодо яких висловлював незгоду. Описано ставлення Ч. Рассела до міллеритського руху та постаті його засновника. Дослідження термінологічних маркерів дозволило простежити історичну спадкоємність руху Ч. Рассела від ідей міллеризму та адвентизму, що він особисто заперечував. Проаналізовано історію появи назви журналу «Вартова Башта», а також проблему, пов’язану з ототожненням руху Міжнародних дослідників Біблії з адвентизмом у суспільній свідомості. Проведено аналіз правдивості тверджень низки конфесійних джерел про вплив вчення Церкви адвентистів сьомого дня на релігійні погляди Ч. Рассела. Окремо вивчено ставлення Ч. Рассела до політико-соціальних царин суспільного життя з точки зору його релігійного світогляду. Висвітлено ставлення до феномена американського релігійного націоналізму з наголосом на турботу в забезпеченні засад громадянської та релігійної свободи. Зʼясовано, що релігійний діяч не бачив для своїх одновірців можливості обіймати державні посади та участі у політиці. Також Ч. Рассел наводив низку обставин щодо того, чому участь у голосуванні для Міжнародних дослідників Біблії є неприпустимою. Щодо виконання військового обов’язку Ч. Рассел за певних умов допускав правомірність виконання армійських наказів, водночас акцентуючи, що недопустимо порушувати біблійний наказ про заборону вбивства. У питаннях захисту трудових прав Ч. Рассел вказує на те, що участь у профспілкових об’єднаннях та реалізація права на страйк є допустимими за умов дотримання законних підстав.

Орловський Р.В. Формування релігійної ідентичності Чарльза Тейза Рассела : дис. … доктора філософії : 031 Релігієзнавство / наук. кер. Є.А. Харьковщенко. Київ, 2025. 211 с.