Еклезіологічна зумовленість автокефального устрою вселенського православ'я

Kobetіak, A. (2020). Ecclesiological conditionality of the autocephalous system of the universal orthodoxy. SOPHIA. Human and Religious Studies Bulletin, 1(15), 12–17. https://doi.org/10.17721/sophia.2020.15.3

Розглядається одна з фундаментальних проблем цілого корпусу церковного права – автокефальний принцип існування церкви. Ця проблема заглиблює дослідницьку увагу до сутності існування православ'я загалом. Крім теоретичного обґрунтування, внутрішній церковний устрій має й практичне значення для процесу автокефалізації нових національних Помісних церков. Це є актуальним у зв'язку з боротьбою низки сучасних країн за церковну незалежність та Вселенське визнання. Державна влада, розпочинаючи з часів Візантійської імперії, постійно нав'язувала власний принцип та методи управління церквою, що часто йшло всупереч традиціям та канонічним нормам. Православна еклезіологія пропонує власний підхід щодо церковно-адміністративного управління. Доведено, що лише автокефальний лад є єдино прийнятним варіантом існування Вселенського православ'я.