Еклезіологічна зумовленість автокефального устрою вселенського православ'я
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
4 вересня 2020 р.
Автор(и) :
Кобетяк, А.
Житомирський державний університет імені Івана Франка
Мова основного тексту :
Англійська
eKNUTSHIR URL :
Випуск :
1(15)
ISSN :
2521-6570
Початкова сторінка :
12
Кінцева сторінка :
17
Цитування :
[APA 7] Кобетяк, А. (2020). Ecclesiological conditionality of the autocephalous system of the universal orthodoxy. Софія. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник, (1(15)), 12–17. https://doi.org/10.17721/sophia.2020.15.3
[ДСТУ] Кобетяк А. Ecclesiological conditionality of the autocephalous system of the universal orthodoxy. Софія. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник. 2020. no. 1(15). P. 12—17. DOI: 10.17721/sophia.2020.15.3 (date of access: 25.07.2026).
Розглядається одна з фундаментальних проблем цілого корпусу церковного права – автокефальний принцип існування церкви. Ця проблема заглиблює дослідницьку увагу до сутності існування православ'я загалом. Крім теоретичного обґрунтування, внутрішній церковний устрій має й практичне значення для процесу автокефалізації нових національних Помісних церков. Це є актуальним у зв'язку з боротьбою низки сучасних країн за церковну незалежність та Вселенське визнання. Державна влада, розпочинаючи з часів Візантійської імперії, постійно нав'язувала власний принцип та методи управління церквою, що часто йшло всупереч традиціям та канонічним нормам. Православна еклезіологія пропонує власний підхід щодо церковно-адміністративного управління. Доведено, що лише автокефальний лад є єдино прийнятним варіантом існування Вселенського православ'я.
Галузі знань та спеціальності :
03 Гуманітарні науки
Галузі науки і техніки (FOS) :
Гуманітарні науки
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
386.72 KB
Контрольна сума :
(MD5):6ec443950529dad2265b75b2ac2ee4d8
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution 4.0 International