Католицька традиція справедливої війни і війна росії проти України

Лутц, Д.

doi:10.17721/sophia.2023.21.10

Католицька традиція справедливої війни і війна росії проти України

Тип публікації :

Стаття

Дата випуску :

15 серпня 2023 р.

Автор(и) :

Лутц, Д.

Коледж Святого Хреста, Нотр-Дам

Мова основного тексту :

Ukrainian

eKNUTSHIR URL :

https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/15660

DOI :

10.17721/sophia.2023.21.10

Журнал :

Софія. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник

Випуск :

1(21)

ISSN :

2521-6570

Початкова сторінка :

39

Кінцева сторінка :

41

Цитування :

[APA 7] Лутц, Д. (2023). Католицька традиція справедливої війни і війна росії проти України. Софія. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник, (1(21)), 39–41. https://doi.org/10.17721/sophia.2023.21.10

[ДСТУ] Лутц Д. Католицька традиція справедливої війни і війна росії проти України. Софія. Гуманітарно-релігієзнавчий вісник. 2023. № 1(21). С. 39—41. DOI: 10.17721/sophia.2023.21.10 (дата звернення: 25.07.2026).

Католицька традиція справедливої війни сягає корінням у філософію Цицерона і розвивається наступними філософами та бого- словами аж до наших днів. Війна може бути справедливою лише тоді, коли її метою є відновлення миру. Застосування критеріїв справедливої війни до вторгнення Російської Федерації в суверенну державу Україна 24 лютого 2022 року дає змогу зробити висновок, що це несправедлива агресивна війна і що Україна має право захищати себе військовим шляхом. Хоча Папа Франциск звернувся до всіх сторін із закликом уникати насильства, це не допомогло запобігти початку війни. Після цієї великої ескалації війни, яка почалася з незаконної анексії Криму Росією в 2014 р., і Папа Франциск, і президент Папської ради сприяння єдності християн розкритикували російського православного патріарха Кирила за підтримку російського вторгнення. Незрозуміло, яку позицію займає Папа Франциск щодо можливості справедливої війни. Він зробив заяви, які, здається, відкидають традицію справедливої війни як застарілу на сьогодні. Водночас, він визнав право українців захищати свою країну. Для українських солдатів не є несправедливим платити найвищу жертву, захищаючи свою батьківщину. Професія зброяра – це благородне покликання. Тома Аквінський визнавав чесноти військових героїв, які захищають спільне благо у справедливій війні. Багато українських воїнів здійснили акти героїчної чесноти. Віце-ректор Українського католицького університету Мирослав Маринович у червні 2022 року зустрівся з Папою Франциском і повідомив, що Римський понтифік відкритий до переосмислення питання справедливості у війні. З'ясовуючи поняття справедливої війни, важливо зазначити, що війна може бути несправедливою з обох сторін, або тільки з одного боку і несправедливою з іншого, але не тільки з обох сторін. Отже, війна завжди несправедлива в тому сенсі, що всі війни несправедливі принаймні з одного боку. Це, однак, не означає, що війна не може бути справедливою для однієї зі сторін.

Ключові слова :

just war jus ad bellum jus in bello jus post bello virtues peace справедлива війна jus ad bellum jus in bello jus post bello чесноти мир

Галузі знань та спеціальності :

03 Гуманітарні науки

Галузі науки і техніки (FOS) :

Гуманітарні науки

Файл(и) :

Завантажити

Формат :

Adobe PDF

Розмір :

285.43 KB

Контрольна сума :

(MD5):a781f0f652fcf56dde0c0bfdd4eecb40

Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution 4.0 International