Параметри
ФІЛОСОФСЬКО-КОСМОЛОГІЧНІ КОНЦЕПЦІЇ В АМЕРИКАНСЬКОМУ ТРАНСЦЕНДЕНТАЛІЗМІ
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
30 грудня 2024 р.
Автор(и) :
Sobolievskyi, Yaroslav
Мова основного тексту :
Ukrainian
eKNUTSHIR URL :
Том :
2
Випуск :
11
ISSN :
2523-4064
Початкова сторінка :
46
Кінцева сторінка :
49
Цитування :
Sobolievskyi, Y. (2024). PHILOSOPHICAL AND COSMOLOGICAL CONCEPTS IN AMERICAN TRANSCENDENTALISM. Bulletin of Taras Shevchenko National University of Kyiv. Philosophy, 2(11), 46–49. https://doi.org/10.17721/2523-4064.2024/11-9/13
В с т у п . Наголошено, що в історії ранньої американської філософії особливе місце посідає течія американського трансценденталізму. Її особливість полягала в тому, що вона поєднала в собі величну літературу, ідеалістичну філософію та ірраціональний світогляд. Досліджуючи феномен природи у своїх філософських рефлексіях, американські трансцендента- лісти звертаються до космічних рівнів, наділяючи Всесвіт розумом та душею.
М е т о д и . Застосовано метод історико-філософської реконструкції для відтворення контексту, у якому виник американського трансценденталізму, герменевтичний метод для інтерпретації філософських текстів, з метою роз- криття ідей Всесвіту, мікро- та макрокосмосу, а також свідомості, які передаються через символи та метафори. Для усебічного розгляду різних аспектів філософії американського трансценденталізму як цілісної системи було залучено порівняльний метод та системний аналіз, що інтегрує уявлення про космос, свідомість та метафізичні принципи.
Р е з у л ь т а т и . Розкрито, що образ "прозорого ока" Р. В. Емерсона, описаний у есеї "Природа" (1836 р.), символізує стан повного злиття людини з природою, коли особисте "Я" зникає, поступаючись місцем сприйняттю Всесвіту. Око американського трансценденталіста спрямоване на космос, воно пропускає крізь себе всю реальність, наголошуючи на глибокому зв'язку між людиною та космосом. З іншого боку, підкреслено єдність з природою, яку детально дослідив та перевірив в експерименті усамітнення Г. Д. Торо. У своєму творі "Волден" (1854 р.) Г. Д. Торо описує прагнення до єдності з природою, відмежовуючи себе від суспільства та занурюючись у життя наодинці з природою. Його експеримент демонструє, яким чином просте, споглядальне життя дає змогу глибше зрозуміти себе і Всесвіт. Також аргументовано, що космічна поезія В. Вітмена, особливо збірка "Листя трави" (1855 р.), сповнена тропами космосу, де простір і час сприй- маються як єдине ціле, а образи Землі і небесних світил взаємопов'язані із людською душею, створюючи символічну картину єдності людства з безмежним Всесвітом.
В и с н о в к и . Визначено, що американський трансценденталізм був не лише літературним рухом, а й потужним філософським напрямом, який сприяв глибшому розумінню взаємозв'язку людини з природою зокрема, та космосом і духовними силами – загалом. Доведено, що філософи-трансценденталісти, такі як Р. В. Емерсон, Г. Д. Торо та В. Вітмен, трактували космос не тільки як фізичний простір, а й як символ вищої істини, до якої людина може наблизитися через гармонію свідомості з природою. Американські трансценденталісти акцентували увагу на внутрішньому пізнанні, на інтуїції та духовності, які залишаються актуальними і сьогодні, як і заклики до життя в гармонії з величною природою.
М е т о д и . Застосовано метод історико-філософської реконструкції для відтворення контексту, у якому виник американського трансценденталізму, герменевтичний метод для інтерпретації філософських текстів, з метою роз- криття ідей Всесвіту, мікро- та макрокосмосу, а також свідомості, які передаються через символи та метафори. Для усебічного розгляду різних аспектів філософії американського трансценденталізму як цілісної системи було залучено порівняльний метод та системний аналіз, що інтегрує уявлення про космос, свідомість та метафізичні принципи.
Р е з у л ь т а т и . Розкрито, що образ "прозорого ока" Р. В. Емерсона, описаний у есеї "Природа" (1836 р.), символізує стан повного злиття людини з природою, коли особисте "Я" зникає, поступаючись місцем сприйняттю Всесвіту. Око американського трансценденталіста спрямоване на космос, воно пропускає крізь себе всю реальність, наголошуючи на глибокому зв'язку між людиною та космосом. З іншого боку, підкреслено єдність з природою, яку детально дослідив та перевірив в експерименті усамітнення Г. Д. Торо. У своєму творі "Волден" (1854 р.) Г. Д. Торо описує прагнення до єдності з природою, відмежовуючи себе від суспільства та занурюючись у життя наодинці з природою. Його експеримент демонструє, яким чином просте, споглядальне життя дає змогу глибше зрозуміти себе і Всесвіт. Також аргументовано, що космічна поезія В. Вітмена, особливо збірка "Листя трави" (1855 р.), сповнена тропами космосу, де простір і час сприй- маються як єдине ціле, а образи Землі і небесних світил взаємопов'язані із людською душею, створюючи символічну картину єдності людства з безмежним Всесвітом.
В и с н о в к и . Визначено, що американський трансценденталізм був не лише літературним рухом, а й потужним філософським напрямом, який сприяв глибшому розумінню взаємозв'язку людини з природою зокрема, та космосом і духовними силами – загалом. Доведено, що філософи-трансценденталісти, такі як Р. В. Емерсон, Г. Д. Торо та В. Вітмен, трактували космос не тільки як фізичний простір, а й як символ вищої істини, до якої людина може наблизитися через гармонію свідомості з природою. Американські трансценденталісти акцентували увагу на внутрішньому пізнанні, на інтуїції та духовності, які залишаються актуальними і сьогодні, як і заклики до життя в гармонії з величною природою.
Тип зібрання :
Publication
Файл(и) :
Вантажиться...
Формат
Adobe PDF
Розмір :
239.59 KB
Контрольна сума:
(MD5):1cfafe32b05e4cc088532eefd28c2813
Ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons CC BY
10.17721/2523-4064.2024/11-9/13