Ікона як культурний патерн європейських православних культур
Тип публікації :
Бакалаврська робота
Дата випуску :
2025
Автор(и) :
Шамайло, Єлізавета Сергіївна
Науковий(і) керівник(и)/редактор(и) :
Мова основного тексту :
Ukrainian
eKNUTSHIR URL :
Цитування :
[APA 7] Шамайло, Є. С. (2025). Ікона як культурний патерн європейських православних культур [Бакалаврська робота, Київський національний університет імені Тараса Шевченка]. eKNUTSHIR. https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/8853
[ДСТУ] Шамайло Є. С. Ікона як культурний патерн європейських православних культур : кваліфікаційна робота бакалавра : 03 Гуманітарні науки / наук. кер. О. Д. Рихліцька. Київ, 2025. 71 с. URL: https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/8853 (дата звернення: 25.07.2026).
Іконопис - особливий феномен та вид сакрального мистецтва, що несе в собі багатогранні традиції, а ікона відображає усю самобутність культури та духовність її вимірів. Саме в ній, закладено основи гармонії та пошук досконалих форм повсякденного. У вимірах історико-культурного розвитку, ікона несе в собі сакральні символи, як підґрунтя віри та являла собою моральний орієнтир епохи. Неймовірна багатогранність даного феномену дозволяє аналізувати його крізь призму соціокультурного. Це особливий синтез, що проявляється в усіх вимірах - богослов'ї, церковній культурі, мистецтві і т.д., оскільки творчо переосмислюється через призму власної самобутньої культури і духовності. І де, власне, ікона виступає культурним патерном певного народу, в залежності від іконописної традиції, водночас, сягаючи своїми коренями візантійської традиції та зберігаючи усталені іконографічні типи сюжетів та композицій, техніку і пов’язану з нею термінологію.
Здобувши родючий ґрунт, у європейсько-слов’янських країнах як Україна, Болгарія та Сербія у контексті їх історико-культурного розвитку, мистецтво іконопису розвивалося власним шляхом, набуваючи національних рис та індивідуалізуючись у творах митців. Іконопис став природнім проявом духу тієї чи іншої культури, періодів її піднесення і був та є вагомим внеском народів у світову скарбницю культурних цінностей.
Адже унікальність даного мистецтва полягає в тому що, будучи сферою сакрального воно, водночас, породжене людьми певної епохи, навіть у рамках усталеного канону, все рівно не може повністю абстрагуватись від соціокультурних впливів, виступаючи вмістилищем та водночас віддзеркаленням духовного багатства, культурного розвитку, моральних орієнтирів, а також унікальних парадигми світосприйняття та ідентичності.
Здобувши родючий ґрунт, у європейсько-слов’янських країнах як Україна, Болгарія та Сербія у контексті їх історико-культурного розвитку, мистецтво іконопису розвивалося власним шляхом, набуваючи національних рис та індивідуалізуючись у творах митців. Іконопис став природнім проявом духу тієї чи іншої культури, періодів її піднесення і був та є вагомим внеском народів у світову скарбницю культурних цінностей.
Адже унікальність даного мистецтва полягає в тому що, будучи сферою сакрального воно, водночас, породжене людьми певної епохи, навіть у рамках усталеного канону, все рівно не може повністю абстрагуватись від соціокультурних впливів, виступаючи вмістилищем та водночас віддзеркаленням духовного багатства, культурного розвитку, моральних орієнтирів, а також унікальних парадигми світосприйняття та ідентичності.
Ключові слова :
Галузі знань та спеціальності :
03 Гуманітарні науки
Галузі науки і техніки (FOS) :
Гуманітарні науки
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
851.28 KB
Контрольна сума :
(MD5):41084b2507017ea094a32dd621cb323d
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International