Меланхтонівська реформа школи Ейслебена: гуманістична парадигма
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
1 січня 2017 р.
Автор(и) :
Котляров П.
Мова основного тексту :
Ukrainian
eKNUTSHIR URL :
Випуск :
2(133)
ISSN :
1728-2640
Початкова сторінка :
32
Кінцева сторінка :
35
Цитування :
[APA 7] Котляров, П. (2017). Меланхтонівська реформа школи Ейслебена: гуманістична парадигма. Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія, (2(133)), 32–35. https://doi.org/10.17721/1728-2640.2017.133.2.07
[ДСТУ] Котляров П. Меланхтонівська реформа школи Ейслебена: гуманістична парадигма. Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Історія. 2017. № 2(133). С. 32—35. DOI: 10.17721/1728-2640.2017.133.2.07 (дата звернення: 25.07.2026).
У статті розглядається діяльність Філіпа Меланхтона по реформуванню шкільної освіти у Німеччині на початку XVI ст. на основі навчального плану для школи Ейслебену (1525 р.). Нами була здійснена спроба дослідити кілька важливих завдань, які ставив перед собою Меланхтон, щодо створення особливого навчального простору, де б виховання учнів ґрунтувалось на побожності й ученості (pietas et eruditio). Також необхідно було з'ясувати співвідношення релігійного та гуманістичних компонентів в навчальних планах, та які вимоги ставилися до викладачів у нових школах. Було з'ясовано, що особливістю викладання релігійних дисциплін було те, що вони не були в переліку регулярних занять, викладалися лише у неділю, не передбачали жодного контролю, а методика навчання полягала в читанні і поясненні текстів учителем. Було доведено, що, по-перше, навчальний план є важливим для розуміння ідей молодого Меланхтона-гуманіста, який відмовився від колишньої церковної системи шкільної освіти й прагнув повернути школі притаманні їй функції: давати освіту і виховання. Тому гуманіст свідомо дистанціюється від упровадження традиційної теології і теології лютеранської. По-друге, Меланхтон в умовах розколотої за релігійними ознаками Німеччини намагався убезпечити школу від теологічних диспутів, та частково відокремити школу від церкви. Він передбачав обережну інтеграцію релігійного компоненту у шкільні плани: в обмеженому вигляді, з урахуванням умов розколотої за релігійними ознаками Німеччини. Проте, вважав гуманіст, навіть у обмеженій формі уроки релігії могли б поряд зі studia, забезпечити майбутнім урядовцям, чиновникам, управлінцям, учителям і пасторам необхідну частку pietas. Також було з'ясовано, що важливе місце в педагогіці Меланхтон надавав індивідуальному підходу та врахуванню психофізичних й інтелектуальних особливостей учнів, що можна вважати зародженням педагогічної психології.
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
271.68 KB
Контрольна сума :
(MD5):da3632f00548788d81c9c081adb28636
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution 4.0 International