ГЕНЕЗА УЯВЛЕНЬ ПРО ПРОБЛЕМУ БЕЗПЕКИ: ВІД АНТИЧНОСТІ ДО НОВОГО ЧАСУ
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
2019
Автор(и) :
Dzоban (Дзьобань Олександр Петрович), Оleksandr
Мова основного тексту :
Ukrainian
eKNUTSHIR URL :
Журнал :
Випуск :
83
ISSN :
2415-881x
Початкова сторінка :
8
Кінцева сторінка :
15
Цитування :
[APA 7] Dzоban (Дзьобань Олександр Петрович), О. (2019). THE GENESIS OF IDEAS ABOUT THE SECURITY ISSUE: FROM ANTIQUITY TO MODERN TIMES. Політологічний вісник, (83), 8–15. https://doi.org/10.17721/2415-881x.2019.83.8-15
[ДСТУ] Dzоban (Дзьобань Олександр Петрович) О. THE GENESIS OF IDEAS ABOUT THE SECURITY ISSUE: FROM ANTIQUITY TO MODERN TIMES. Політологічний вісник. 2019. no. 83. P. 8—15. DOI: 10.17721/2415-881x.2019.83.8-15 (date of access: 17.07.2026).
Останніми роками проблема безпеки стала надзвичайно популярною й використовується настільки широко, що виникає необхідність конкретизувати сутність і зміст філософського розуміння проблеми безпеки на підставі ретроспективного аналізу спадщини найхарактерніших представників філософської думки у даному напрямку.Мета статті — конкретизувати сутність і зміст філософського розуміння проблеми безпеки на підставі ретроспективного аналізу спадщини найхарактерніших представників філософської думки у даному напрямку.У статті застосовувався весь комплекс філософських, загальнонаукових, та специфічних методів наукового дослідження, які притаманні сучасній науці. Ключовим методом став порівняльно-критичний аналіз різних концептуалізацій феномена національної безпеки в історико-філософському контексті. Крім того, методологічна основа дослідження базується на загальнонаукових методах досліджень проблеми безпеки у сучасному суспільстві, зокрема емпіричному, компаративістському, аналітичному та дескриптивному.Показано, що в епоху античної філософії у центрі уваги мислителів знаходилася ідея загальної безпеки. Період Середньовіччя характеризується утвердженням християнської релігії, яка не схвалювала війну й військову службу, вбачаючи найважчий гріх в позбавленні людини життя. В епоху Відродження людина розглядалась як найвища цінність, що змусило мислителів задуматися над проблемою безпечних взаємостосунків між державами і шукати шляхи їх нормалізації. У філософії Нового часу з’явилося розуміння безпеки як необхідної умови людського життя. Починаючи з Т. Гоббса безпека стала розглядатися як похідна від спільних зусиль суспільства і влади. Робиться висновок, що в епоху Нового часу на підставі попередніх напрацювань безпекознавча проблематика розроблялась в рамках механістичної картини світу, яка дозволяла людству розширювати межі уявлень про світ і формувати на практиці більш безпечні взаємини індивіда з природою і соціумом.
Ключові слова :
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
394.42 KB
Контрольна сума :
(MD5):bd7d0206fc41d08d020c3c48edf16c5a
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International