Історіософське осмислення толерантності в доробку Геродота, Фукідіда і Ксенофонта: порівняльний аналіз
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
23 червня 2025 р.
Автор(и) :
Григорак, Юрій Дмитрович
Мова основного тексту :
Англійська
eKNUTSHIR URL :
Журнал :
Випуск :
96
ISSN :
2415-881X
Початкова сторінка :
23
Кінцева сторінка :
32
Цитування :
[APA 7] Григорак, Ю. Д. (2025). Historiosophical Comprehension of Tolerance in the Works of Herodotus, Thucydides and Xenophon: Comparative Analysis. Політологічний вісник, (96), 23–32. https://doi.org/10.17721/2415-881x.2025.96.23-32
[ДСТУ] Григорак Ю. Д. Historiosophical Comprehension of Tolerance in the Works of Herodotus, Thucydides and Xenophon: Comparative Analysis. Політологічний вісник. 2025. no. 96. P. 23—32. DOI: 10.17721/2415-881x.2025.96.23-32 (date of access: 17.07.2026).
Стаття присвячена історіософському аналізу концепту релігійної та культурної толерантності в античній історіографії на прикладі творів Геродота, Фукідіда та Ксенофонта. Доведено, що формування уявлень про релігійну та культурну толерантність в античному світі було тісно пов’язане з трансформацією політичних структур, еволюцією філософського мислення та розвитком історіографічної традиції. Через аналіз творів Геродота, Фукідіда та Ксенофонта продемонстровано, що антична історіографія не лише фіксувала події, а й пропонувала моральні та політичні моделі ставлення до «іншого». У текстах Геродота простежується глибока пошана до релігійної різноманітності та ритуальної специфіки інших народів, що відображає ранню форму етнокультурної терпимості.Розкрито, що у Фукідіда поняття толерантності набуває раціонального забарвлення. Його скептичний підхід до релігійних вірувань і зосередженість на логічному аналізі причинно-наслідкових зв’язків в історії створюють підґрунтя для критичного осмислення політичної поведінки та відповідальності. Фукідід формує нову епістемологію історичної науки, де місце божественного витісняється людськими пристрастями, страхом, честолюбством і прагненням до вигоди. Висвітлено, що Ксенофонт надає історії виразного етичного змісту. Через образ доброчесного громадянина та мудрого правителя він розвиває ідею, що релігійність має ґрунтуватися не лише на ритуалі, а на внутрішній моральній поставі. Поняття благочестя, стриманості та корисності для громади формують основу його візії толерантності як елемента громадянського самовиховання і соціальної гармонії. Досліджено взаємозв’язок між античними моделями мислення й сучасними підходами до інклюзивності та «культури скасування».Підкреслено, що в античній історіографії толерантність функціонувала як інструмент культурної пам’яті, що зберігає інші голоси замість їхнього стирання. Такий підхід сприяє не уніфікації, а поглибленню морального діалогу між різними традиціями, підкреслюючи актуальність античного досвіду в контексті сучасних викликів міжкультурного співіснування.
Галузі знань та спеціальності :
03 Гуманітарні науки::033 Філософія
Галузі науки і техніки (FOS) :
Філософія, етика та релігія
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
232.42 KB
Контрольна сума :
(MD5):19577bad3db31b23db4feefd5755dd99
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International