Про пережитки тотемізму в українській культурі

Акімов, М. (2026). Про пережитки тотемізму в українській культурі. Етнічна історія народів Європи, (78), 25–30. https://doi.org/10.17721/2518-1270.2026.78.03

Актуальність статті полягає у необхідності перегляду використання українськими етнологами концепції тотемізму та трактування певних явищ в українській культурі як пережитків тотемізму. Необхідність зумовлена використанням застарілих уявлень про тотемізм, продиктованих спадком радянського догматичного еволюціонізму. Метою статті є аналіз історії концепції тотемізму в західній антропології та порівняння її теоретичного надбання з українським баченням тотемізму. Таке порівняння продемонструє методологічні проблеми в трактуванні деяких явищ української культури як пережитків тотемізму. Методологічну основу дослідження складає комплекс загальнонаукових та спеціальних методів. Застосування критичної історіографії у поєднанні з порівняльним аналізом дозволило зіставити вітчизняні та західні теоретичні підходи і, як наслідок, виявити поширеність застарілих еволюціоністських дефініцій тотемізму. Для пояснення інерційності цих підходів в українській етнології залучено елементи теорії соціального поля П’єра Бурдьє. Робота з фольклорним матеріалом спирається на структурно-семантичний аналіз, що уможливило виокремлення бінарних опозицій (культура/природа). Цей підхід доповнено засадами інтерпретативної антропології (за К. Гірцом), що забезпечило відмову від широких узагальнень та утримування фокусу на культурному контексті. Результатом статті є виявлення суттєвої розбіжності між вітчизняною етнологією, що спирається на застарілий еволюціонізм, та світовою антропологією, яка заперечує універсальність тотемізму. Було окреслено методологічні проблеми, які супроводжують використання концепції пережитків тотемізму у контексті української культури.