Утилітаристська етика ставлення до тварин: традиції та сучасні виклики

Пузій В. В. Утилітаристська етика ставлення до тварин: традиції та сучасні виклики : кваліфікаційна робота бакалавра : 033 Філософія / наук. кер. І. І. Маслікова. Київ, 2025. 52 с.

Упродовж останніх десятиліть спостерігається зростання суспільного інтересу до питань етичного ставлен до тварина та морального статусу тварин. Актуалізацію цих питань із сімдесятих років минулого століття і до сьогодення зумовлюють насамперед розширення правозахисного дискурсу, розвиток біоетики й екоетики та екологічні кризи, із якими стикається людство. Особливу увагу в цьому контексті привертає утилітаризм – одна з найвпливовіших сучасних етичних теорій в цій сфері, яка ще від часів Джеремі Бентама намагається включити тварин у моральні обчислення. Найвідомішими в межах сучасної утилітаристської етики ставлення до тварин є праці Пітера Сінгера. Його підхід, який заснований на ідеях Бентама та ґрунтується на утилітаризмі вподобань та принципі рівного врахування інтересів, зробив значний внесок у філософське обґрунтування моральної значущості тварин та моральної необхідності посилення їхнього врахування у моральному діалозі. Проте в межах утилітаристської традиції точиться активна дискусія стосовно критеріїв морального статусу, меж допустимих втручань та ролі когнітивних властивостей у моральному оцінюванні позиції тварин.
Чіткі етичні теорії та основний доробок філософської літератури, присвячені питанню етики ставлення до тварин в межах утилітаризму, були напрацьовані протягом періоду від останньої чверті минулого століття – процес, який було запущено зусиллями Пітера Сінгера. Саме тому основну увагу в цій роботі присвячено періоду із вказаного часу і до сьогодні. Проте не можна також не зазначити, що зародки утилітаристської етики ставлення до тварин були сформовані набагато раніше, ставши явними переважно за часів модерну. Тому ця робота включає розгляд також і зазначеного періоду.