Принцип не-дуалізму в дзен-буддійській філософії на прикладі вчення Догена
Тип публікації :
Бакалаврська робота
Дата випуску :
2022
Автор(и) :
Кірпікова Лілія Іванівна
Мова основного тексту :
ua
eKNUTSHIR URL :
Цитування :
[APA 7] Кірпікова, Л. І. (2022). Принцип не-дуалізму в дзен-буддійській філософії на прикладі вчення Догена [Бакалаврська робота, Київський національний університет імені Тараса Шевченка]. eKNUTSHIR. https://ir.library.knu.ua/handle/123456789/1911
[ДСТУ] Кірпікова Л. І. Принцип не-дуалізму в дзен-буддійській філософії на прикладі вчення Догена : кваліфікаційна робота бакалавра : 03 Гуманітарні науки. Київ, 2022. 25 с. URL: https://ir.library.knu.ua/handle/123456789/1911 (дата звернення: 25.07.2026).
У роботі показано, що Дзен своєю метою має прагнення подолати дуалізм практикуючого, який лежить в основі повсякденного світогляду. Дзен заперечує відмінність між зовнішнім і внутрішнім світом, яка базується на чуттєвому сприйнятті, а також ставить під сумнів реальність речей, оскільки за основу цієї позиції приймається самодостатність і ізольованість людського Я. Головною метою практики є відмова людини від прийняття поділу «зовнішнє-внутрішнє». Дзен приділяє значну увагу конкретному життєвому досвіду. Така точка зору не перетворює людину на звичайного спостерігача, тобто людина не знаходиться «ззовні». Дзен постулює єдність та вкорінення в самій природі. Головні методи практики дзен є дзадзен 座禅 (медитації) та бесіди наставника та учня (мандо) з використанням коанів 公案. Ці коани покликані допомогти учню подолати дуалістичність світу та вийти за його межі. Коан – це стисла передача досвіду вчителя до свого учня, оскільки зазвичай він не піддається адекватному вираженню словами. Саторі 悟り – сама сутність дзену. Саторі покликане на миттєве осягнення своєї сутності та єдності із усіма речами. Навіть одного разу достатньо, аби почати життя в дзені. Саме воно позбавляє світ протиріч та об’єднує його у єдине ціле. Не-дуалізм якраз і вбачає у собі усі ці характеристики: ідентичність об’єкту і суб’єкту, заперечення дуалістичного способу мислення, відкидання будь-яких дихотомій. Вчення Доґена глибоко зав’язано на цьому. Аби усвідомити себе, потрібно відмовитись від себе. Відсутність Я – це найвищий рівень пізнання Я. Я – це усі речі у взаємозалежності.
Галузі знань та спеціальності :
03 Гуманітарні науки
033 Філософія
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
318.03 KB
Контрольна сума :
(MD5):436f6980a846374a3fdd86e3bdb50a62
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International