Екзистенціальна тематизація досвіду в першому відділі "буття і часу" м. Гайдеґера
Тип публікації :
Магістерська робота
Дата випуску :
2022
Автор(и) :
Анучіна Влада Вадимівна
Мова основного тексту :
ua
eKNUTSHIR URL :
Цитування :
[APA 7] Анучіна, В. В. (2022). Екзистенціальна тематизація досвіду в першому відділі "буття і часу" м. Гайдеґера [Магістерська робота, Київський національний університет імені Тараса Шевченка]. eKNUTSHIR. https://ir.library.knu.ua/handle/123456789/4454
[ДСТУ] Анучіна В. В. Екзистенціальна тематизація досвіду в першому відділі "буття і часу" м. Гайдеґера : кваліфікаційна робота магістра : 03 Гуманітарні науки. Київ, 2022. 72 с. URL: https://ir.library.knu.ua/handle/123456789/4454 (дата звернення: 25.07.2026).
У ході виконання роботи було здійснено проблематизацію екзистенціальної тематизації досвіду у контексті дискусії щодо суб’єктності ось-буття. У визначальних рисах здійснено нарис головних стратегій інтерпретації ось-буття, а саме онтологічної (або онто-герменевтичної) та екзистенціалістської, у контексті дослідження філософії Гайдеґера. Одним із основних аспектів аналізу виявилася відпочаткова проблематичність варіанту прочитання поняття ось-буття як «людського буття» та відповідні спроби концептуалізації вчення Гайдеґера як антропологічного, які властиві традиції інтерпретації, започаткованій екзистенціалістами; більш адекватним Гайдеґеровому вченню, натомість, виявився варіант онтологічного прочитання поняття ось-буття, за якого останнє не редукується до одного з можливих варіантів інтерпретації.
Здійснили огляд раннього періоду творчості Гайдеґера, який інакше називають етапом до «повороту» (Kehre), впродовж якого був написаний трактат «Буття і час».
За результатами даного дослідження, ось-буття, з огляду на характер розглянутих екзистенціалів, випадає розглядати як суще, яке знаходиться в постійних зв’язку та взаємодії з навколишнім світом (за Гайдеґером - світом «усередненої повсякденності»), які є для нього конститутивними. Ось-буття, з огляду на характер розглянутих екзистенціалів, не випадає розглядати ані як таке, що фіксує суто індивідуальну, ані як колективну суб’єктність, а, натомість, як суще, що постійно перебуває у конститутивному для власного буття стосунку із іншими та зі світом (що складає екзистенційну фактичність ось-буття, зумовлює фактичну зумовленість його досвіду) та індивідуалізує цей стосунок у власному існуванні.
Ключові слова : творчість Гайдеґера, трактат «Буття і час», екзистенціали, ось-буття, суще.
Здійснили огляд раннього періоду творчості Гайдеґера, який інакше називають етапом до «повороту» (Kehre), впродовж якого був написаний трактат «Буття і час».
За результатами даного дослідження, ось-буття, з огляду на характер розглянутих екзистенціалів, випадає розглядати як суще, яке знаходиться в постійних зв’язку та взаємодії з навколишнім світом (за Гайдеґером - світом «усередненої повсякденності»), які є для нього конститутивними. Ось-буття, з огляду на характер розглянутих екзистенціалів, не випадає розглядати ані як таке, що фіксує суто індивідуальну, ані як колективну суб’єктність, а, натомість, як суще, що постійно перебуває у конститутивному для власного буття стосунку із іншими та зі світом (що складає екзистенційну фактичність ось-буття, зумовлює фактичну зумовленість його досвіду) та індивідуалізує цей стосунок у власному існуванні.
Ключові слова : творчість Гайдеґера, трактат «Буття і час», екзистенціали, ось-буття, суще.
Галузі знань та спеціальності :
03 Гуманітарні науки
033 Філософія
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
969.76 KB
Контрольна сума :
(MD5):935c493ab2fc7f6fe2ec4e2d23ed06ea
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International