Що таке рідна домівка для дитини третьої культури?
Тип публікації :
Стаття
Дата випуску :
1 січня 2018 р.
Автор(и) :
Алєксєєва, Ірина Олексіївна
Київський національний університет імені Тараса Шевченка
Мова основного тексту :
Англійська
eKNUTSHIR URL :
Журнал :
Випуск :
12
ISSN :
2411-1562
Початкова сторінка :
9
Кінцева сторінка :
18
Цитування :
[APA 7] Алєксєєва, І. О. (2018). What is Home for a Third Culture Kid?. Studia Linguistica, (12), 9–18. https://doi.org/10.17721/StudLing2018.12.9-18
[ДСТУ] Алєксєєва І. О. What is Home for a Third Culture Kid?. Studia Linguistica. 2018. no. 12. P. 9—18. DOI: 10.17721/StudLing2018.12.9-18 (date of access: 25.07.2026).
У статті розглядається вербалізація концепту HOME у мовленні дітей третьої культури (ДТК), соціальної групи, яка складається з людей, що провели значний період свого дитинства в культурі, яка відрізняється від культури батьків. Актуальність дослідження ґрунтується на тому, що хоча вивчення цієї групи в межах соціології почалося в 1950-х роках, цей феномен до сьогодні залишався поза увагою спеціалістів у галузі когнітивної лінгвістики, лінгвокультурології, соціо- та психолінгвістики. Оскільки глобалізаційні процеси перетворили міграцію робочої сили у типову рису сучасних суспільств, мобільність батьків сприяє тому, що все більше дітей зростають в іншокультурному середовищі. Діти стикаються з культурними відмінностями ще до остаточного формування своєї ідентичності, тому визначення своєї приналежності до певної соціальної групи може перетворитися для них на дилему. Аналіз термінів, які використовуються як синоніми до ДТК, виявив такі компоненти цього концепту: «мобільність» (яка визначається або як періодичне переміщення, або як спосіб життя), «приналежність» (до всього світу, а не до певної країни чи регіону) та орієнтація на майбутнє (тобто очікується, що більшу частину наступних поколінь складатимуть ДТК). Регулярні переїзди змінюють у дітей третьої культури сприйняття найбільш природних концептів. Так, концепт HOME починає спантеличувати та здаватися суперечливим, отримуючи кілька значень: від місця фактичного проживання людини – до «всюди» або «ніде». При цьому концепт HOME є одним з ключових для самоідентифікації, оскільки він надає відчуття приналежності та емоційно «прив’язує» людину до місцевості та громади. Під час спілкування діти третьої культури, добре обізнані в тому, як прощатися, як правило уникають стратегій, спрямованих на формування близьких стосунків (bonding), проте досягають високої компетенції у стратегіях подолання культурних відмінностей (bridging). Розуміння культурної та регіональної ідентичності комуніканта допомагає передбачити його поведінку та світогляд, саме тому питання «Звідки ти?» є обов’язковим для першої зустрічі. Саме це питання сприймається дітьми третьої культури як виклик, оскільки вони усвідомлюють невизначеність для себе концепту HOME або відмінність свого розуміння цього концепту від розуміння його іншими соціальними групами.
Галузі знань та спеціальності :
B Культура, мистецтво та гуманітарні науки
Галузі науки і техніки (FOS) :
Гуманітарні науки
Файл(и) :![Ескіз]()
Вантажиться...
Формат :
Adobe PDF
Розмір :
254.66 KB
Контрольна сума :
(MD5):026fbc8ebd3a80e5efe2e03badd0ac12
Якщо не вказано інше, ця робота розповсюджується на умовах ліцензії Attribution 4.0 International