Kobetіak, AndriyAndriyKobetіak2026-04-132026-04-132020-12-30Kobetіak, A. (2020). "CHURCH BOUNDARIES" AND CANONICAL TERRITORY IN THE CONTEXT OF THE AUTOCEPHALIC SYSTEM OF UNIVERSAL ORTHODOXY. SOPHIA. Human and Religious Studies Bulletin, 16(2), 14–19. https://doi.org/10.17721/sophia.2020.16.310.17721/sophia.2020.16.3https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/15796The article analyzes the fundamental problem of the corpus of ecclesiastical law – the autocephalous principle of the existence of the church. The study found that since the time of the Byzantine Empire, state power imposed its own principle of administrative division and management methods. Already in the II-III centuries, a clear hierarchical structure of church government has been formed. It is specified that the foundation of the first apostolic communities took place exclusively on the basis of the autocephalous principle. It is determined that the institution of autocephaly has been through a difficult path of formation: from the basic state of existence to a church-political phenomenon.It has been proved that it is the autocephalous system that is the only acceptable version of the existence of the Ecumenical Orthodoxy. Therefore, the struggle of a number of national churches for its independence and recognition is fair. The absence of a clear regulation of the procedure for proclaiming a new autocephalous church is specified.It is established that the principle of having a "canonical territory" in each of the churches was constantly violated. This is due to the problem of "parallel jurisdictions". The problem has been arising after the Fourth Ecumenical Council, when parallel hierarchies has been formed on the same territory. Nowadays, the problem of "parallel jurisdictions" is particularly acute in Western Europe and the American continents.The article establishes that the institutional disputes of the Local Churches, related to the borders and the "canonical territory", can be resolved only in a conciliar way and with the participation of all Orthodox hierarchs. Existing approaches to solving the "temporary" problem of "parallel jurisdictions" have led to the incorporation of existing non-canonical entities into recognized churches.The study emphasizes that the borders of the "canonical territory" in the vast majority should coincide with state borders, given that the state is politically sufficient, strong and constitutionally capable of supporting the church. Therefore, the church needs to return to the initial moment of institutional formation, when church borders corresponded specifically to national borders rather than territorial ones.Проанализирован автокефальный принцип существования церкви. Во II–III ст. была сформирована четкая иерархическая структура управления церковью. Доказано, что только автокефальный строй является приемлемым вариантом существования Вселенского православия. Установлено, что принцип наличия "канонической территории" в каждой из церквей постоянно нарушали. Это связано с проблемой "параллельных юрисдикций". Границы "канонической территории" должны совпадать с государственными границами. Хотя на момент институционального становления церковные границы отвечали национальным. Территориальный принцип будет способствовать дальнейшему разделению церквей.Проаналізовано автокефальний принцип існування церкви. У ІІ–ІІІ ст. було сформовано чітку ієрархічну структуру управління церквою. Доведено, що лише автокефальний лад є єдиноприйнятним варіантом існування Вселенського православ'я. Встановлено, що принцип наявності "канонічної території" у кожної із церков постійно порушували. Це пов'язано із проблемою "паралельних юрисдикцій". Межі "канонічної території" мають збігатися із державними кордонами. Хоча на момент інституційного становлення церковні кордони відповідали національним. Територіальний принцип буде сприяти подальшому поділу церков.ukchurchorthodoxycanoncouncilmetropolitanautocephalyecclesiologydiasporaцерковьправославиеканонсобормитрополитавтокефалияэкклезиологиядиаспорацеркваправослав'яканонсобормитрополитавтокефаліяеклезіологіядіаспораСтаття