РАДЧЕНКО, ЛіліяЛіліяРАДЧЕНКО2026-03-182026-03-182025-06-13РАДЧЕНКО, Л. (2025). CANONICAL MARRIAGE IN CERTAIN FOREIGN COUNTRIES: PROBLEMS AND PROSPECTS FOR ITS RECOGNITION IN UKRAINE. Bulletin of Taras Shevchenko National University of Kyiv. Legal Studies, 129(1), 56–61. https://doi.org/10.17721/1728-2195/2025/1.129-1010.17721/1728-2195/2025/1.129-10https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/13406Background. The article examines the peculiarities of recognition of canonical (religious) marriages, the procedure for their conclusion and the consequences thereof in the legislation and law enforcement practice of certain foreign countries, and the conditions and restrictions for the conclusion of such marriages. The author formulates conclusions and proposals for improving the national system of legal regulation of family relations.  Methods. In the process of determining and analysing the transformation of the normative recognition of religious marriages and their consequences in the legislation, legal doctrine and judicial practice of certain foreign countries, the author uses general philosophical and special legal methods of studying social regularities, legal phenomena and legal categories.  Results. The analysis of the correlation between canonical and secular marriages in the legislation of certain foreign countries allows identifying various approaches and options for regulating marriage relations. Each country has its own rules and regulations that determine the forms and conditions of marriage, its recognition and termination. Both traditional and modern models of marriage are distinguished, taking into account religious, cultural and social aspects that affect family relations. National traditions and religious peculiarities of a particular state play an important role in the process of recognising canonical marriages. In many European countries, both canonical and secular marriages are recognised. Such recognition also occurs in Australia, Israel and the Middle East, and in some cases in the United States. In Ukraine, however, only marriages registered with the relevant state authorities are recognised as official.  Conclusions. Implementation of European integration trends in the development of national family law, including family relations complicated by a foreign element, involves not only recognition and legalisation of various forms of marriage unions, but also consideration of historical, cultural and religious peculiarities of society and free will of the bride and groom to choose the form of marriage, one of which may be the canonical form. This form of marriage is fully justified if it is consciously chosen by the future spouses. Such a choice should be based on the provisions of family law, which needs to be improved and provisions should be made allowing for both civil and religious forms of marriage.Вступ. Досліджено особливості визнання канонічних (релігійних) шлюбів, процедуру їх укладання і зумовлених ними наслідків у законодавстві та правозастосовній практиці окремих іноземних держав, визначено умови й обмеження укладання таких шлюбів. Сформульовано висновки та пропозиції з удосконалення національної системи правового регулювання сімейних відносин.  Методи. У процесі визначення та аналізу трансформації нормативного визнання канонічних шлюбів та їх наслідків у законодавстві, правовій доктрині й судовій практиці окремих іноземних держав застосовано загальнофілософські та спеціально-юридичні методи дослідження соціальних закономірностей, правових явищ і юридичних категорій.  Результати. У результаті розгляду співвідношення канонічного та світського (зареєстрованого органами державної влади) шлюбів у законодавстві окремих іноземних держав визначено різні підходи й варіанти регулювання шлюбних відносин. Наголошено, що кожна країна має власні норми та правила, які визначають форми й умови укладання шлюбу, його визнання та припинення. Виокремлено як традиційні, так і новітні моделі шлюбу, з урахуванням релігійних, культурних і соціальних аспектів, що впливають на сімейні відносини. Важливе значення у процесі визнання канонічних шлюбів відіграють національні традиції та релігійні особливості конкретної держави.  Відзначено, що в багатьох державах Європи визнаються як канонічні, так і світські шлюби. Таке визнання також має місце в Австралії, Ізраїлі, країнах Близького Сходу та, в окремих випадках, у США. Натомість в Україні визнається офіційним лише шлюб, зареєстрований у державних органах реєстрації актів цивільного стану.  Висновки. Реалізація євроінтеграційних тенденцій розвитку національного сімейного права, у тому числі у сфері сімейних відносин, ускладнених іноземним елементом, передбачає не лише визнання та легалізацію різних форм шлюбних союзів, а й урахування історичних, культурних, релігійних особливостей суспільства та вільного волевиявлення наречених щодо обрання форми укладання шлюбу, однією із яких може стати канонічна форма. Така форма шлюбу є цілком виправданою, якщо вона свідомо обрана майбутнім подружжям. Такий вибір має ґрунтуватися на нормах сімейного законодавства, яке потребує удосконалення та легалізації нормативних положень, які дозволятимуть як цивільну, так і релігійну форму шлюбу.ukspousessecular marriagecanonical marriagereligious marriagechurch marriageсoncordat marriagefamily relations with a foreign elementподружжясвітський шлюбканонічний шлюбрелігійний шлюбцерковний шлюбконкордатний шлюбсімейні відносини з іноземним елементомCANONICAL MARRIAGE IN CERTAIN FOREIGN COUNTRIES: PROBLEMS AND PROSPECTS FOR ITS RECOGNITION IN UKRAINEКАНОНІЧНИЙ ШЛЮБ В ОКРЕМИХ ІНОЗЕМНИХ ДЕРЖАВАХ:  ПРОБЛЕМИ ТА ПЕРСПЕКТИВИ ЙОГО ВИЗНАННЯ В УКРАЇНІСтаття