Vergeles, KonstantinKonstantinVergelesKonotop, LiudmilaLiudmilaKonotop2026-04-132026-04-132022-05-25Vergeles, K., Konotop, L. (2022). HIS ALL-HOLINESS ECUMENICAL PATRIARCH BARTHOLOMEW І AS PATRIARCH AND HUMANIST. SOPHIA. Human and Religious Studies Bulletin, 19(1), 16–19. https://doi.org/10.17721/sophia.2022.19.310.17721/sophia.2022.19.3https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/15714The article examines the figure of the Ecumenical Patriarch Bartholomew I, his pastoral ministry and humanistic attitude to the world and man on the basis of various sources and from the standpoint of comparative analysis. The problem of humanism and human relations is one of the main problems of the modern world, and Dimitrios Archondonis – Bartholomew I demonstrates with his life and deeds, the example of Christian humanism and love of neighbour, as it is commanded by Jesus Christ himself in the New Testament. The process of Ukrainian state renaissance, its national and spiritual formation are followed by a growing interest in Christian humanism, which in its essence and direction is an effective means of "moral healing", "spiritual revival", the formation of national identity, affirmation of its culture and "healthy" consciousness. Various philosophical, scientific, religious and other ideas and views on ecology, nature and man, the meaning of its existence, place and role in the world, which were developed and implemented throughout the historical development of world philosophy and culture in modern Ukraine need not only ideological and theoretical reasoning, but also a visual demonstration of examples of Christian humanism, an example of which is Bartholomew's I life and pastoral serving of God.  Emphasizing the existence of a deep moral crisis in modern society, the Ecumenical Patriarch sees the root cause of all global problems in it. The way out of this crisis, in his opinion, is the formation of a new philosophy of international relations, the focus on broad international cooperation, the creation of a common European home, the Christianization of the whole Earth through the "evangelization of its peoples." Like all Christian churches, the Orthodox patriarch believes that the problem of war and peace is a planetary, global problem and at the same time a global challenge to all "globalized humanity" today. And the development of a new concept called "theology of peace" (or Orthodox "myrology"), started in the 60s of last century created by his ideologues, was the response of Orthodoxy to this challenge.  A characteristic feature of the whole period of Bartholomew's I Patriarchal reign is the constant moral and humanistic dialogue not only in the middle of Orthodoxy itself, but also among the whole Christian world as a whole. The idea of harmony, tolerance, mutual understanding for him is the main issue for conversation and constructive dialogue with various religious figures and denominations.На основе различных источников и с позиции сравнительного анализа рассмотрено фигуру Вселенского патриарха Варфоломея I, его пастырское служение и гуманистическое отношение к миру и человеку. Проблема гуманизма и гуманных взаимоотношений между людьми является одной из главных проблем современного мира, а Димитриос Архондонис – Варфоломей І – демонстрирует своей жизнью и делами пример христианского гуманизма и любви к ближнему своему, как это завещал в новом завете сам Иисус Христос. Процесс возрождения украинского государства, его национально-духовное становление сопровождается ростом интереса к христианскому гуманизму, который по своей сути и направленности является действенным средством морального исцеления, духовного возрождения, формирования самобытности нации, утверждения ее культуры и здорового сознания украинского народа. Различные философские, научные, религиозные и другие идеи и взгляды на экологию, природу и человека, смысл его существования, место и роль в мире, которые разрабатывались и внедрялись в жизнь на протяжении всего исторического развития мировой философии и культуры, в сегодняшней Украине требуют не только мировозренческо-теоретического обоснования, но и наглядной демонстрации образцов христианского гуманизма, одним из примеров которого является жизнь и пастырское служение Богу Варфоломея І.  Подчеркивая наличие в современном обществе глубокого морального кризиса, Вселенский патриарх видит в нем первопричину всех глобальных проблем. Выходом из этого кризиса, по его мнению, является формирование новой философии международных от- ношений, ориентация на широкое международное сотрудничество, создание общего европейского дома, христианизация всей Земли путем евангелизации ее народов. Единодушно со всеми христианскими церквями православный патриарх считает, что проблема войны и мира является сегодня планетарной, глобальной проблемой и одновременно глобальным вызовом всему глобальному человечеству. И ответом православия на этот вызов стала разработка его идеологами новой концепции, получившей название "богословие мира" (или православная "мирология"), начатая еще в 60-х гг. прошлого века.  Характерным признаком всего периода Патриаршего правления Варфоломея І есть постоянный моральный и гуманистический диалог, который он демонстрирует не только внутри самого православия, но и среди всего христианского мира в целом. Для него идея согласия, толерантности, взаимопонимания является первой в повестке дня для разговора и конструктивного диалога с различными религиозными деятелями и конфессиями.На основі різноманітних джерел та з позиції порівняльного аналізу розглянуто постать Вселенського патріарха Варфоломія І, його пастирське служіння і гуманістичне ставлення до світу й людини. Проблема гуманізму та гуманних взаємин між людьми є однією з головних проблем сучасного світу, а Димитріос Архондоніс – Варфоломій І демонструє своїм життям і справами приклад християнського гуманізму й любові до ближнього свого, як це заповідав у новому завіті сам Ісус Христос. Процес відродження української держави, її національно-духовне становлення супро- воджується зростанням зацікавленості до християнського гуманізму, який за своїм змістом і спрямованістю є дієвим засобом морального зцілення, духовного відродження, формування самобутності нації, ствердження її культури та здорової свідомості українського народу. Різноманітні філософські, наукові, релігійні й інші ідеї та погляди на еко- логію, природу й людину, сенс її існування, місце та роль у світі, які розроблялися та впроваджувалися в життя впродовж усього історичного розвитку світової філософії й культури в сьогочасній Україні потребують не лише світоглядно-теоретичного обґрунтування, а й наочної демонстрації взірців християнського гуманізму, одним із при- кладів якого постає життя та пастирське служіння Богу Варфоломія І.  Підкреслюючи наявність у сучасному суспільстві глибокої моральної кризи, Вселенський патріарх бачить у ній пер- шопричину всіх глобальних проблем. Виходом із цієї кризи, на його думку, є формування нової філософії міжнародних відносин, орієнтація на широку міжнародну співпрацю, створення спільного європейського дому, християнізація всієї Землі шляхом "євангелізації її народів". Одностайно з усіма християнськими церквами православний патріарх вважає, що проблема війни і миру є в наш час планетарною, глобальною проблемою і, водночас, глобальним викликом усьому глобалізованому людству. І відповіддю православ'я на цей виклик стала розробка його ідеологами нової концепції, що отримала назву "богослов'я миру" (чи православна "мирологія"), розпочатої ще у 60-х рр. минулого століття.  Характерною ознакою всього періоду Патріаршого правління Варфоломія І є постійний моральний і гуманістичний діалог, який він демонструє не лише всередині самого православ'я, а й серед усього християнського світу загалом. Для нього ідея злагоди, толерантності, взаєморозуміння є першою на порядку денному для розмови й конструктивного діалогу з різними релігійними діячами та конфесіями.ukBartholomew ImanpatriarchhumanitypersonalityspiritualityOrthodoxyphilosophyworlduniverseecologyChristianityВарфоломей IчеловекпатриархчеловечностьличностьдуховностьправославиефилософиямирвселеннаяэкологияхристианствоВарфоломій Ілюдинапатріархлюдяністьособистістьдуховністьправослав'яфілософіясвітвсесвітекологіяхристиянствоСтаття