ШАФ, ОльгаОльгаШАФ2026-03-092026-03-092024-12-26ШАФ, О. (2024). ANTI-COLONIAL TEXTUAL STRATEGIES IN THE POETRY OF TARAS SHEVCHENKO: ON THE ISSUE OF POSTCOLONIAL RECEPTION OF THE ARTIST'S WORK. Shevchenko Studies(1 (27)), 249–272. https://doi.org/10.17721/2410-4094.2024.1(27).2/249-27210.17721/2410-4094.2024.1(27).2/249-272https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/11960Introduction. Development of post-colonial studies in Ukraine requires exploration of ways to adapt the theory to the socio-political and cultural situation in the country, as well as to the format of post-colonial reception of the works of Ukrainian artists, including Taras Shevchenko. The implementation of these tasks is complicated by the reactivation of neo-colonial threats, which actualize, in particular, the nationalist approach to Shevchenko's artistic heritage. The purpose of the article is to study the anti-colonial textual strategies in the work (primarily in the pre-arrest period) of Taras Shevchenko, to comprehend the nature of their subversive action, to determine the interpretive potential of the artist's texts through the prism of contemporary neo-colonial challenges. Methods. Both the methodological arsenal of post-colonial studies (close reading, elements of narrative analysis) and the national hermeneutics, elements of receptive aesthetics, as well as basic literary methods, were used. Results. It is determined that the anti-colonial textual strategies in the poetry of Taras Shevchenko (pre-arrest period) first created a noticeable opposition to imperial politics in the depiction of Ukrainian history, language, culture, thus embodying anti-colonial resistance at a new, more productive stage of modern nation-building. Тhe main textual strategy of Shevchenko's poetry is the denial of the imperial ideological paradigm (realized in the fields of language, history, education, culture (literature)). It includes a number of more local strategies. Shevchenko consistently chose Ukrainian language for his works, contrary to the tendency of Ukrainian-Russian bilingualism in the colonial literary environment, as well as he chose an elitist linguistic code that refutes the claims of imperial critics about the non-existence or inferiority of the Ukrainian language. Anti-colonial strategies of discrediting the «exemplary» Russian literature (in the introduction to the Shevchenko’s poem «Haidamaky»), and of the debunking of the idea of «Great Russian greatness» (primarily in his poems «A Dream (Everyone has their own fate...)», «Caucasus») are aimed at revising the superiority of the empire, decentralizing its power-authoritarian vertical. The strategy of differentiation, separating the national from the imperial is realized in the conceptualization of Muscovites / Russians as the «others», the «aliens» (the poem «Kateryna», the epistle «To Osnovyanenko», and other works). This strategy opposed the imperial ideology of the «unified Russian-Ukrainian people», thus resisting the assimilative imperial policy. In the Shevchenko's «three-year period» poetry, the imperial false historiography, and the idealized romantic version of Ukrainian history as well had been radically denied. The strategy of reinterpreting Cossack history focused on the national defeat and resentment. In the poem «The Great Cavern», three bifurcation points on the historical path of the colonization of Ukraine are articulated - the Pereyaslav Agreement, the defeat of Baturyn, and the Zaporizhian Sich. In the epilogue to the poem «It Stands in the Village of Subotiv», personal responsibility for the subjugation of Ukraine was uncompromisingly placed on Hetman Bohdan Khmelnytsky. The pathos of national resentment in the interpretation of Ukraine's historical defeat, besides anger, insults, was expressed in the shame for the loss of national dignity by Ukrainians. The anti-colonial nature of these textual strategies is reinforced by narrative strategies of straightforward exposure of imperial denazification policy, oscillations of the narrator between sarcastic and invective tones, the principled bilingualism in dialogues that accentuates the communicational and cultural gap between characters of the Ukrainian and Russian people. Conclusions. In Ukrainian literature, it was through the poetry of Taras Shevchenko (created before his arrest) that the anti-colonial front was created, the national "version of reality" alternative to the imperial one was textually embodied, the discourse of national being was activated, thereby activating the process of conscious nation-building. The mechanism of dismantling imperial ideologemes, demonstrated by the textual strategies of Shevchenko's work, remains effective today in the situation of information warfare unleashed against Ukraine. _____________ References Aheieva, V. (2021). Behind the Scenes of the Empire: Essays on Ukrainian-Russian Cultural Relations. Vikhola Publ. [in Ukrainian]. Bevziuk, Ye., Kotliar, O. (2022). Imperial Ideology as a Principle of Modernistion of the Information Environment. Scientific Herald of Uzhhorod University. Series: History, 1(46), 128-139. https://doi.org/10.24144/2523-4498.1(46).2022.257053 [in Ukrainian]. Borzenko, O. (2006). The Sentimental “Country” (the Modern Ukrainian Literature in its infancy). Karazin Kharkiv National University Publ. [in Ukrainian]. Brekhunenko, V. (2003). The 1654 Pereiaslav Agreement in Russian Historiography. In: Sohan P. (Ed.) The 1654 Pereiaslav Agreement (Historiography and Searching) (pp. 605-652). Smoloskyp Publ. [in Ukrainian]. Drach, I. (ed.). (2003). The History of Rus. Veselka Publ. [in Ukrainian]. Dziuba, I. (2008). Taras Shevchenko. The Life and Oeuvre. Kyievo-Mohylianska akademiia. [In Ukrainian]. Horielov, M. (2015). Civilization paradigm collapse Pereyaslavsky process. Collections of scholarly articles of Kuras Institute of Political and Ethnic Studies of the National Academy of Sciences of Ukraine, 1, 32-38. [In Ukrainian]. Hrebinka, Ye. (1980). Bohdan. Scenes from Hetman Zynovyi Khmelnytskyi’s Life. In: Hrebinka, Ye. Literary works in 3 volumes (vol. 1, pp. 114-168). Naukova Dumka Publ. [in Russian]. Hrebinka, Ye. (1981). Literary works in 3 vol. (Vol.3. Novels, stories, essays, articles, letters). Naukova dumka. [in Ukrainian, in Russian]. Hundorova, T. I. (2012). Transit Culture. Symptoms of Post-Colonial Trauma. Hrani-T. [In Ukrainian]. Grabowicz, G. (1981). Three Perspectives on the Cossack Past: Gogol', Ševčenko, Kuliš. Harvard Ukrainian Studies, 5 (2), 171-194. [in English]. Grabowicz, G. (1991). The Poet as a Mythmaker. A Study of Symbolic Meaning in Taras Shevchenko. Radianskyi pysmennyk. [in Ukrainian].  Kvitka-Osnovianenko, H.F. (1981). Collection of Works in 7 vol. (vol.7, pp. 266-268). Naukova dumka,. [in Ukrainian, in Russian]. Kraliuk, P. (2023). Anti-imperial Taras Shevchenko. Radio Svoboda. 09/03/2023. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/taras-shevchenko-rosiyska-imperiya/31139587.html [in Ukrainian]. Kharchuk, R. B. (2019). Historical Memory of T.H. Shevchenko: an Attempt at Reconstruction. Akademia. [in Ukrainian]. Malynovskyi, A. (2022). The Anthropology of the First Half of XIX centure Ukrainian Prose. Cultural Transfer. Talkom. [in Ukrainian]. Pavliv, O. (1991). The mystery poem «The Great Cavern» by Taras Shevchenko. Word and Time, 6, 67-73. [in Ukrainian]. Shaf, O. V. (2014). The novel «The Artist» by Taras Shevchenko: the Concept of the Personality of the Russian Intellectual. In: Shaf, O. Horizons of Understanding: Articles and Reflections on the Work of Taras Shevchenko (pp.72-77). Seredniak T.K. [in Ukrainian]. Shevchenko, T. (2006). All Works in One Volume. Irpin Publ. [in Ukrainian]. Shkandrii, M. (2004). Russia and Ukraine: Literature and the Discourse of Empire from Napoleonic to Postcolonial Times. Fakt Publ. [in Ukrainian]. Yurchuk, O. (2013). In the Empire’s Shadow: Ukrainian Literature in View of the Postcolonial Theory. Akademia Publ. [in Ukrainian]. Zhulynskyi, M. H. (2017). The Spiritual Builder of Ukraine. Mystetstvo. [in Ukrainian].Вступ. Розвиток постколоніальних студій в Україні потребує пошуків шляхів адаптації теорії до суспільно-політичної та культурної ситуації в країні, а також формату постколоніальної рецепції творчості українських митців, зокрема й Тараса Шевченка. Реалізація цих завдань ускладнена реактивацією неоколоніальної загрози, що актуалізує, зокрема, націологічний підхід до Шевченкової художньої спадщини. Метою статті є вивчення антиколоніальних текстових стратегій у творчості (передусім у доарештантській) Тараса Шевченка, осмислення характеру їхньої підривної дії, визначення інтерпретативного потенціалу текстів митця крізь призму сучасних неоколоніальних викликів. Методи. Методологічний арсенал постколоніальних студій (ретельне читання, елементи наративного аналізу), націологічна герменевтика, елементи рецептивної естетики, а також базові літературознавчі методи.  Результати. Визначено, що антиколоніальні текстові стратегії в поезії Т. Шевченка вперше створили помітну опозицію імперській політиці у висвітленні української («малоросійської») історії, мови, культури, відтак оприявнили антиколоніальний спротив на новому, продуктивнішому, етапі націєтворення. Магістральна текстова стратегія Шевченкової поезії (доарештантського періоду) – заперечення імперської ідеологічної парадигми, впливової у сферах мови, історії, освіти, культури (літератури), – включає в себе низку локальніших стратегій вибору національної мови й елітарного мовного коду, дискредитації «взірцевої» російської літератури, відрізнення національного від імперського, розвінчання ідеологеми про «великоросійську велич», реінтерпретації козацької історії крізь призму національної поразки та ресентименту. Антиколоніальний характер цих текстових стратегій підкреслено й наративними стратегіями прямолінійного викриття імперської денацифікаційної політики, коливання наратора між саркастичною та інвективною тональностями, принципової двомовності діалогів, що увиразнює комунікаційний, культурний розрив між зображеними представниками українського та російського народів. Висновки. В українській літературі саме поезією Т. Шевченка було відкрито антиколоніальний фронт, текстуально оприявлено альтернативний імперській «версії реальності» дискурс національного буття, відтак активізовано процес свідомого націєтворення. Механізм демонтажу імперських ідеологем, що його демонструють текстові стратегії Шевченкової творчості, дієвий і сьогодні в ситуації інформаційної (і не лише) війни, розв’язаної проти України. ______________ Список використаних джерел Агеєва, В. (2021). За лаштунками імперії. Есеї про україно-російські культурні відносини. Віхола. Бевзюк, Є., Котляр, О. (2022). Імперська ідеологія як принцип модернізації інформаційного середовища. Науковий вісник Ужгородського університету (серія: Історія), 1(46), 128-139. DOI: https://doi.org/10.24144/2523-4498.1(46).2022.257053 Борзенко, О. (2006). Сентиментальна «провінція» (Нова українська література на етапі становлення). Харківський національний університет імені В.Н. Каразіна.  Брехуненко, В. (2003). Переяславська рада 1654 року в російській історіографії. П. Сохань, Я. Дашкевич, І. Гирич (Ред.), Переяславська рада 1654 року (історіографія та дослідження) (с. 605-652). Смолоскип. Горєлов, М. (2015). Цивілізаційна парадигма краху Переяславського процесу. Наукові записки Інституту політичних і етнонаціональних досліджень ім. І.Ф. Кураса НАН України, 1, 32-38. Гребінка, Є. (1980-1981). Богдан. Сцены из жизни малороссийского гетмана Зиновия Хмельницкого. Твори у 3-х томах (Т.1, с. 114-168). Наукова думка.  Гребінка, Є. (1981). Твори у 3-х томах. Т. 3. Повісті, оповідання, нариси, статті, рецензії, листи. Наукова думка. Грабович, Гр. (1991). Шевченко як міфотворець: семантика символів у творчості поета. Радянський письменник. Гундорова, Т. І. (2012). Транзитна культура. Симптоми постколоніальної травми. Грані-Т. Дзюба, І. (2008). Тарас Шевченко. Життя і творчість. Києво-Могилянська академія. Жулинський, М. Г. (2017). Духовний будівничий України. Мистецтво. Драч, І. (Ред.). (2003). Історія Русів. Веселка.  Квітка-Основ’яненко, Г.Ф. (1981). Зібрання творів у 7-ми томах (Т.7, с. 266-268). Наукова думка.  Кралюк, П. (2023). Антиімперський Тарас Шевченко. Радіо Свобода. 09 березня 2023. URL: https://www.radiosvoboda.org/a/taras-shevchenko-rosiyska-imperiya/31139587.html Малиновський, А. (2022). Антропологія української прози першої половини XIX століття. Культурні трансфери. Талком Павлів, О. (1991). Поема-містерія «Великий льох» Тараса Шевченка. Слово і Час, 6, 67-73  Харчук, Р. Б. (2019). Історична пам'ять Т.Г. Шевченка: спроба реконструкції. Академія. Шаф, О. В. (2014). Повість «Художник» Тараса Шевченка: концепція особистості російського інтелігента. Шаф, О. Горизонти розуміння. Статті та роздуми про творчість Тараса Шевченка. (с.72-77). Середняк Т.К. Шевченко, Т. (2006). Усі твори в одному томі. Ірпінь.  Шкандрій, М. (2004). В обіймах імперії: Російська і українська літератури новітньої доби. Факт. Юрчук, О. (2013). У тіні імперій: українська література у світлі постколоніальної теорії. Академія.  Grabowicz, G. (1981). Three Perspectives on the Cossack Past: Gogol', Ševčenko, Kuliš. Harvard Ukrainian Studies, Vol. 5, No. 2, pp. 171-194.ukpost-colonial studiesanti-colonialism / post-colonialismempire / colonynationalogical approachnation-buildingpoetry of Taras Shevchenkotextual strategiesnarrativeпостколоніальні студіїантиколоніальність / постколоніальністьімперія / колоніянаціологічний підхіднацієтворенняпоезія Тараса Шевченкатекстові стратегіїнаративСтаття