Міщенко, О.О.Міщенко2026-04-112026-04-112018-11-29Міщенко, О. (2018). Водні джерела Волинської області в структурі сакрального ландшафту. Вісник Київського національного університету імені Тараса Шевченка. Географія, 3(72), 88-93. http://doi.org/10.17721/1728-2721.2018.72.15УДК 911.5:556(477.82)10.17721/1728-2721.2018.72.15https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/15519Воловик В. М. Етнокультурні ландшафти : регіональні структури і природокористування : монографія / В. М. Воловик. – Вінниця, 2013. ГродзинськийМ. Д. Пізнання ландшафту : місце і простір : монографія Т. 2. / М. Д. Гродзинський. – К., 2005. Денисик Г. І. Антропогенне ландшафтознавство : навч. посіб. Ч. І. Глобальне антропогенне ландшафтознавство / Г. І. Денисик. Вінниця, 2012. Зузук Ф. В. Осушені землі Волинської області та їх охорона : монографія / Ф.В. Зузук, Л. К. Колошко, З. К. Карпюк. – Луцьк, 2012. Іванов Є. Ландшафти гірничопромислових територій : монографія / Є. Іванов. – Львів, 2007. Кизима В. В. Ландшафтная сущность Бога или “ Божественная ” природа ландшафта ? Зб. Totallogy – XXI / В. В. Кизима. – К., 2003. Кулешова М. Е. Управление культурными ландшафтами и иными объектами историко-культурного наследия в национальных парках / М. Е. Кулешова. ‒ М., 2002. Лавринова Н. Н. Модель взаимодействия географического , культурного и сакрального ландшафтов / Н. Н. Лавринова // Вестник Тамбовского университета. Серия: Филологические науки и культурология. ‒ 2015. ‒ Вып. 2 (2). Мазинг В. В. Что такое структура биогеоценоза // Проблемы биогеоценологии. ‒ М., 1973. Міщенко О. В. Сакральний ландшафт : зміст та функції / О. В. Міщенко // Вісн. Київського нац. ун-ту ім. Тараса Шевченка. Серія: Географія. – К., 2018. – Вип. 1 (70). Міщенко О. В. Трактування терміну сакральний ландшафт // О. В. Міщенко // Географічна наука та освіта : від констатації до конструктивізму : Зб. наук. праць. ‒ К., 2018. Міщенко О. В. Цілющі джерела Волинської області / О. В. Міщенко, Л. М. Черчик / V Миколаївські читання [матеріали Міжнародної науково-практичної конференції. Луцьк, 12-13 травня 2016 року] – Луцьк, 2016. Нечипоренко В. И. Структурный анализ систем (эффективность и надежность) / В. И. Нечипоренко. ‒ М.,1977. Окладникова Е. А. Сакральный ландшафт : теория и эмпирические исследования : монография / Е. А. Окладникова. М. ‒ Берлин, 2014. Петлін В. М. Методологія та методика експериментальних ландшафтознавчих досліджень / В. М. Петлін. ‒ Львів, 2009. Петлін В. М. Конструктивне ландшафтознавство / В. М. Петлін. ‒ Львів, 2006. Природа Волинської області / за ред. К. І. Геренчука. – Львів, 1975. Романчук С. П. Сакральные ландшафты // Гуманитарный экологический журнал. 2002. ‒ Т. 4. Вып. 1. Садовский В. Н. Основания общей теории систем / В. Н. Садовский. ‒ М., 1974. Самойленко В. М. Математичне моделювання в геоекології / В. М. Самойленко // Навч. посіб. (електронна версія). – К., 2003.The sacred landscape is a natural anthropogenic system which is associated with certain life symbols, myths, important dates, and religious feelings. It is of extreme importance to a person or a group of people and is paid special attention. Water has been one of the main sacred symbols in society both in the past and present. In the religious rituals around the world, water has always been given the key role. In Ukraine, among all water sources, springs are often considered sacred. This is due to the legends about the healing power of spring water and the miracles observed in it (connected with religious objects or saints). Sacred springs constitute a special type of water sources. They are used in different rituals, for example, when asking for rain or in the rituals to end a drought. The studies of the hydrogeological situation in Volyn region show that in the process of springs’ formation, the aquifers of the Neopleistocene, Holocene and Cretaceous deposits play an important role. The groundwater in the given area belongs to the hydrocarbonic class (with the calcium group mainly of the first or second type). The springs of Volyn region are often formed in the valleys of rivers, and ravines. They are supplied by groundwater. This is due to the physical and geographical characteristics of the region. The peculiarities of the springs in the structure of the sacred landscape are described. The water in these springs is usually transparent, of good quality, and is safe to drink. The sacred landscape is regarded as a complex system, where not only natural and anthropogenic but also spiritual components interact with each other. Their function is to convey historical information to future generations. The study describes the spatial, temporal, and morphological structure within the sacred landscape. The spatial structure of the sacred landscape contains the following components: – landscape structure. It consists of the integral system formations, which are the result of the development of area unities; – spring. It is the nucleus or the centre of the sacred landscape. It has a spiritual, cultural, healing, aesthetic value for a certain group of people; – abiotic components include hydrogeological, geomorphological, microclimatic characteristics of the sacred landscape; – flora and fauna; – anthropogenic and technological component. It includes a certain infrastructure within the sacred landscape (for example, a paved road leading to the spring, a well, a chapel, a church); – human. Due to the fact that the springs’ aquifer is usually close to the surface and the water is not pumped, springs require environmental and sanitary care due to the possibility of siltation, drying up, and pollution. That is why this subsystem also plays an important role in landscape functioning. The most famous water sources in Volyn region, which are also used as pilgrimage and worship destinations, are the following: the spring between the Bug river and its right tributary Luha (not far from Budiatychi in Ivanychivsk raion), the spring in Stara Lishnia village (Ivanychivsk raion), the spring in Laskiv village in Volodymyr-Volynsk raion, the spring in Kivertsi raion (7 km away from Sylne village). In order to preserve the water springs within the sacred landscape in Volyn region, it is necessary to monitor the ecological situation, to take measures that will ensure not only their conservation but also will improve their aesthetic, ecological, sanitary condition.Дослідження гідрогеологічної ситуації Волинської області показує, що при формуванні водних джерел найбільше значення мають водоносні горизонти неоплестоценових і голоценових відкладів, а також верхньої крейди. Обґрунтовано наявність просторової, часової, морфологічної структур в межах сакрального ландшафту. В межах просторової структури сакрального ландшафту складовою якого слугує водне джерело виокремлено такі підсистеми: власне ландшафтна структура, водне джерело, абіотичні природні компоненти, рослинний і тваринний світ, антропогенно-техногенна складова, людина. Досліджено водні джерела Волинської області, які пов’язані із релігійними подіями, міфами, символами та мають сакральне значення для жителів місцевих сіл, а подекуди й регіону. Обґрунтовано необхідність проведення екологічного моніторингу, розробки системи заходів, які забезпечать не тільки охорону і збереження водних джерел області, а й поліпшать їх естетичний, екологічний, санітарний стан.ukводне джерелосакральний ландшафтструктураВолинська областьspringsacred landscapestructureVolyn regionСтаття