Гнатюк, Я.Я.Гнатюк2026-03-182026-03-182025-10-01Гнатюк, Я. (2025). «Хутір – село – місто» як фігура селянського силогізму. Українознавство, 3(96), 190-197. https://doi.org/10.17721/2413-7065.3(96).2025.332449УДК 1:001.1=161.2:323.310.17721/2413-7065.3(96).2025.332449https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/13471Relevance of the research. The article problematizes the ontology of authentic Ukrainian being through the categories of traditional Ukrainian settlement communities, expressed in the names "hamlet," "village," and "city." As a result of this problematization, the ontology of authentic Ukrainian being takes the form of a philosophy of Ukrainian settlement communities, emerging as part of the philosophy of the Ukrainian national idea. The traditional categories of settlement communities, which define the essence of Ukraine as a country of peasants, occupy historically determined positions within the structure of the peasant syllogism of Ukrainian national thinking and being, and are schematized as an abstract model: "hamlet – village – city".          The category of the village functions as the middle term of the peasant syllogism, understood as the logical conclusion derived through a middle term in Ukrainian national thinking – a link connecting the extreme terms of hamlet and city via the intermediate concept of the village. This category drives not only the movement of thought in Ukrainian national consciousness – the transition between hamlet and city through the village – but also connects the opposing modes of existence of these three forms of settlement in Ukrainian national being. In this way, the Ukrainianization of the non-Ukrainian city occurs, and the non-Ukrainian urban civilization becomes filled with the authentic being of Ukrainian culture.          Purpose. The article aims to reflect upon the idea of Ukraine as a peasant country, a rural Ukrainian culture distinct from a non-Ukrainian urban civilization, and to justify the prospects of overcoming the existential rift between them on both the cultural and civilizational levels within the philosophical discourse of the Ukrainian national idea.          Conclusions. The philosophy of Ukrainian settlement communities, based on the principle that the problem takes precedence over its resolution in the theory of the philosophy of the Ukrainian national idea, problematizes a range of oppositions in Ukrainian national being: between Catholic-Protestant and Orthodox civilizations, between Ukrainian rural culture and non-Ukrainian urban civilization, between Ukrainian hamlet-style separateness and non-Ukrainian urban centralization, and between Ukrainian linguistic consciousness and a non-Ukrainian linguistic unconscious.          It seeks ways to resolve these issues and overcome the existing religious, cultural, linguistic, and national divisions. Considering that, in philosophical theory, the formulation of a problem holds greater value than its solution, the philosophy of Ukrainian settlement communities regards its principal merit to be the very problematization of Ukrainian national being. As for the practical ways to address the issues raised, these are primarily the tasks of historians, linguists, cultural theorists, sociologists, political scientists, as well as politicians, civic leaders, and cultural figures – who, in dialogue with philosophers, are called upon to improve Ukrainian national being.Актуальність. У статті проблематизується онтологія українського автентичного буття через категорії традиційних українських поселенських спільнот, виражених термінами «хутір», «село», «місто». Онтологія українського автентичного буття набуває вигляду філософії українських поселенських спільнот, постаючи частиною філософії української національної ідеї. Традиційні категорії поселенських спільнот, що описують сутність України як країни селян, посідають історично визначені місця у структурі селянського силогізму українського національного мислення й українського національного буття, набуваючи вигляду абстрактної схеми: «хутір – село – місто». Категорія села постає середнім терміном селянського силогізму, що розуміється як висновок через середній термін в українському національному мисленні, зв’язок крайніх термінів хутора і міста у ньому через середній термін села. Вона спричиняє не лише хід думки в українському національному мисленні, рух крайніх термінів хутора і міста через середній термін села, але й пов’язує протилежні способи існування хутора, села і міста в українському національному бутті. У такий спосіб здійснюється українізація неукраїнського міста, наповнення неукраїнської міської цивілізації автентичним буттям української культури.           Мета – осмислення ідеї України – селянської країни, української сільської культури, відокремленої від неукраїнської міської цивілізації,  й  обґрунтування перспектив подолання негативних наслідків такого екзистенційного розламу на культурному і цивілізаційному рівні у філософському дискурсі української національної ідеї.          Висновки. Філософія українських поселенських спільнот, виходячи з принципу першості проблеми перед її розв’язанням у теорії філософії української національної ідеї, проблематизує низку протистоянь в українському національному бутті: між католицько-протестантською цивілізацією і православною, українською сільською культурою і неукраїнською міською цивілізацією, українською хутірською відрубністю і неукраїнською міською централізацією, українською мовною свідомістю і неукраїнським іншомовним несвідомим. Вона шукає шляхи розв’язання зазначених проблем, способи подолання наявних релігійних, культурних, мовних і національних відмінностей. Беручи до уваги те, що у філософській теорії поставлена проблема має більшу цінність, ніж її розв’язання, у філософії українських поселенських спільнот найбільшою заслугою вважається проблематизація  українського національного буття. Що ж до реальних способів розв’язання поставлених проблем, то це передусім завдання істориків, мовознавців, культурологів, соціологів і політологів, а також політиків, громадських і культурних діячів, які у взаємодії з філософами покликані покращувати українське національне буття.ukфілософія української ідеїфілософія українських поселенських спільнотселянський силогізмхутірселомістоСтаття