Boichenko, MykhailoMykhailoBoichenko2026-04-072026-04-072025-09-04Boichenko, M. (2025). LEGITIMATION OF ETERNAL PEACE: MORAL, LEGAL AND POLITICAL ASPECTS. Bulletin of Taras Shevchenko National University of Kyiv. Philosophy, 1(12), 16–21. https://doi.org/10.17721/2523-4064.2025/12-3/2310.17721/2523-4064.2025/12-3/23https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/14492B a c k g r o u n d . Immanuel Kant's research interest in the conceptual solution of practical social problems in the last period of the development of his philosophical searches is revealed. Attention is focused on Kant's work "Perpetual Peace", which is characterized as not only the most widespread, but also key for the transcendental understanding of both the foundations of cognition of social existence and the basic principles of its creation. M e t h o d s . As the main method of studying the legitimation of perpetual peace, as conceptualized by Immanuel Kant, rational reconstruction, as it was substantiated by Richard Rorty, is chosen. It is proposed to distinguish three main strategies of such reconstruction: first, the legitimation of perpetual peace, based on the special practical needs of several social systems (law, politics, morality); second, the legitimation by perpetual peace as a general regulatory approach to individual ways of resolving social conflicts and other social problems; third, the transcendental understanding of perpetual peace as the constitution of the very foundations of social existence. The purpose of this article is to clarify the practical significance of the transcendental approach in studying the problem of building constructive social relations on the basis of the rational reconstruction of the concept of "perpetual peace" in Immanuel Kant. R e s u l t s . Three strategies of rational reconstruction of perpetual peace as a method of legitimation for the assessment and solution of modern social problems have been applied – primarily in the moral, legal and political spheres. The inadmissibility of various forms of theoretical concessions to the requirements of achieving perpetual peace and the need for constant adjustments to the practical activities of citizens for a more consistent implementation of the values of perpetual peace have been revealed. C o n c l u s i o n s . It has been found that achieving social order based on the recognition of the values of perpetual peace requires the mutual legitimation of the government and civil society, which results in the possibility of achieving a long-term and strong social contract, a certain good "concordance" between the government and civil society.Вст у п . Виявлено дослідницький інтерес Імануеля Канта до концептуального розв'язання практичних суспільних проблем в останній період розвитку його філософських пошуків. Увагу зосереджено на праці Канта "До вічного миру", яку охарактеризовано як не лише найбільш поширену, але й ключову для трансцендентального розуміння як засад пізнання суспільного буття, так і основних принципів його створення. Мет о ди . Основним методом дослідження легітимації вічного миру, як його концептуалізує Імануель Кант, обрано раціональну реконструкцію, як її обґрунтовує Ричард Рорті. Запропоновано розрізняти три основні стратегії такої реконструкції: по-перше, легітимацію вічного миру, виходячи зі спеціальних практичних потреб різних соціальних сис- тем (права, політики, моралі); по-друге, легітимацію вічним миром як загальним регулятивним підходом окремих спо- собів вирішення суспільних конфліктів та інших соціальних питань; по-третє, трансцендентальне розуміння вічного миру як конституювання самих основ суспільного буття. Метою є з'ясувати практичну значущість трансценденталь- ної настанови в дослідженні проблеми побудування конструктивних суспільних відносин на основі раціональної рекон- струкції концепту "вічного миру" в Імануеля Канта. Резу л ь т а ти . Застосовано три стратегії раціональної реконструкції вічного миру як способу легітимації до оці- нювання і розв'язання сучасних суспільних проблем – передусім у моральній, правовій та політичній площині. Виявлено неприпустимість різних форм теоретичних поступок вимогам досягнення вічного миру і необхідність постійних коректив практичної діяльності громадян для більш послідовного втілення цінностей вічного миру. Висновки . З'ясовано, що досягнення суспільного ладу на основі визнання цінностей вічного миру потребує взаємної легітимації уряду та громадянського суспільства, результатом чого постає можливість досягнути три- валого і міцного суспільного договору, певного благого "конкордансу" між урядом і громадянським суспільством.ukperpetual peaceImmanuel Kantlegitimationrational reconstructionwarsocial contract.вічний мирІмануель Кантлегітимаціяраціональна реконструкціявійнасуспільний договір.Стаття