Бойченко Михайло ІвановичДжалілова Олександра Миколаївна2022-09-232024-05-092022-09-232017Джалілова О. М. Значущість теорії соціальних систем для становлення філософії соціальної комунікації : автореф. дис. ...канд. філос. наук : 09.00.03 – соціальна філософія та філософія історії : Джалілова Олександра Миколаївна. - Київ, 2016. - 20 с.https://ir.library.knu.ua/handle/123456789/1956Дисертаційне дослідження представляє філософську реконструкцію обґрунтування теорії соціальних систем як методології пізнання соціальної комунікації, який був запропонований німецьким соціологом Нікласом Луманом. Показано, що соціальну комунікацію, не лише за Луманом, але і в цілому у сучасній системній теорії перестали розглядати як самоочевидне явище, натомість як результат складних операцій, базованих на інформації, яку передають в повідомленні (або не досягають успіху у трансляції), яку розуміють (або не розуміють) і яку сприймають (або не сприймають). В актах відбору, повідомлення, розуміння інформації у комунікації відбувається низка селекцій, кожна з яких є продовженням попередньої і передумовою подальшої комунікативної операції. Проаналізовано, що ускладнивши і розширивши концептуальне розуміння поняття соціальної комунікації, Луман надав аргументи для формування філософського розуміння функціональної неоднозначності ролі людини в суспільстві: з одного боку, дії людини редукуються до складової соціальної комунікації при функціонуванні соціальних систем, з іншого ж боку, дослідник відзначає надзвичайну складність людини як системи особистості, кажучи про те, що навіть самореферентна соціальна система поступається їй за функціональною складністю. Люди як цілісності є особистостями, а не складовими суспільства як комунікативної реальності, вони належать до зовнішнього світу соціальної комунікації.uaАвтореферат