Левченко, ІлляІлляЛевченко2026-02-252026-02-252025-10-26Левченко, І. (2025). Руїна у просторі радянської техноутопії: дефініції, функції та розширення поняття. Текст і образ: Актуальні проблеми історії мистецтва, 2(20), 27–38. https://doi.org/10.17721/2519-4801.2025.2.0310.17721/2519-4801.2025.2.03https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/10666The aim of this article is to provide a comprehensive analysis of the historiography of research on ruins in urban and techno-utopian spaces. The paper identifies analytical clusters, defines their functions, and proposes a new concept of «ruins of imperialism», relevant for understanding the transformations of the material heritage of Western Ukraine in the Soviet context. Methods. The methodology combines historical-cultural, sociological, and visual analysis. The study draws on historiographical approaches to the study of ruins, including Georg Simmel’s ideas of ruins as material carriers of time and nostalgia, as well as contemporary research on urban, industrial, and political transformations. Particular attention is given to the analysis of visual and cultural practices. Results. The historiographical analysis identifies four interconnected clusters of research on ruins. The first cluster – ruins and the techno-utopian decay of infrastructure – considers ruins as negative markers of socio-political and modernisation processes. The second cluster – ruins as instruments of political and ideological mobilisation – examines how ruins are integrated into urban transformations, shaping collective memory and cultural meanings of regimes. The third cluster– visual and cultural representation of ruins in art – treats ruins as active symbols shaping perceptions of historical time, memory, and social processes. The fourth cluster – ruins in the context of memory studies – considers them as material mediators of collective identity and cultural memory. In this study, ruins are analysed not only as physical decay but as symbolic spaces, which intertwine history, social processes, and cultural imagination. Based on this analysis, the concept of «ruins of imperialism» is suggested to designate the material remnants of infrastructure and architecture of former imperial regimes in Western Ukraine, which after World War II were either integrated into Soviet modernisation or remained marginalised. This concept is relevant because it allows these objects to be understood as visible traces of historical rule, while also assessing their role in shaping local memory, nostalgia, and identity in the post-imperial space. Conclusions. Ruins elevate material heritage to the status of an active cultural and social agent, which shapes understandings of history, memory, and identity. Infrastructural and architectural remnants of former empires in Western Ukraine did not disappear following integration into the USSR but were transformed into symbolic and functional spaces. The concept of «ruins of imperialism» allows for an analysis that combines material traces of history with their impact on local memory, nostalgia, and cultural identity. The study demonstrates that the continuity and transformation of imperial projects within the Soviet context created a multi-layered space where past and present interact in symbolic and social dimensions.Метою статті є аналіз історіографії досліджень руїн у міському та техноутопічному просторі з метою виокремлення кластерів, визначення їхніх функцій і пропозиції нового поняття «руїни імперіалізму», релевантного для осмислення трансформацій матеріальної спадщини заходу України в радянському контексті..  Методи поєднують історико-культурний, соціологічний та візуальний аналіз. Автор спирається на історіографічні підходи до вивчення руїн, зокрема ідеї Георга Зіммеля про руїни як матеріальні носії часу і ностальгії, а також на сучасні дослідження урбаністичних, індустріальних та політичних трансформацій. Значну увагу приділено аналізу візуальних і культурних практик. Результати. Основний аналіз історіографії дозволив виокремити чотири взаємопов’язані кластери досліджень руїн. Перший кластер – руїни та техноутопічний занепад інфраструктури (дослідники розглядають руїни як негативні маркери соціально-політичних процесів та модернізаційних процесів). Другий кластер – руїни як інструмент політичної та ідеологічної мобілізації (руїни інтегрують в урбаністичні трансформації, формуючи колективну пам’ять і культурні сенси режиму). Третій кластер – візуальна та культурна репрезентація руїн у мистецтві (руїни як активні символи, що формують уявлення про історичний час, пам’ять та соціальні процеси). Четвертий кластер – руїни у контексті концепцій пам’яті (руїни постають як матеріальні посередники колективної ідентичності та культурної пам’яті). У цьому дослідженні руїни розглядаються не лише як фізичний занепад об’єктів, а як символічні простори, що поєднують історію, соціальні процеси та культурну уяву. На основі цього аналізу запропоноване нове поняття «руїни імперіалізму» для позначення матеріальних залишків інфраструктури та архітектури колишніх імперських режимів на заході Україні, які після Другої світової війни інтегрувалися у радянську модернізацію або залишалися маргіналізованими. Це поняття релевантне, бо дозволяє оцінювати такі об’єкти як видимі сліди історичних владарювань, водночас аналізуючи їхню роль у формуванні локальної пам’яті, ностальгії та ідентичності в постімперському просторі. Висновки. Руїни виводять матеріальну спадщину на рівень активного культурного та соціального агента, що формує уявлення про історію, пам’ять і ідентичність. Інфраструктурні та архітектурні залишки колишніх імперій на заході Україні не зникають після інтеграції до УРСР, а трансформуються у символічні та функціональні простори. Поняття «руїни імперіалізму» дозволяє поєднати аналіз матеріальних слідів історії з оцінкою їхнього впливу на локальну пам’ять, ностальгію та культурну ідентичність. Дослідження демонструє, що спадкоємність та трансформація імперських проєктів у радянському контексті створює багатошаровий простір, де минуле і сучасність взаємодіють у символічному і соціальному вимірах.ukutopiatechno-utopiaUSSRruinsruins of imperialismhistoriographyanthropology of artутопіятехноутопіяСРСРруїнируїни імперіалізмуісторіографіяантропологія мистецтва.Стаття