Мордвінцев, В’ячеславВ’ячеславМордвінцевПотьомка, РоманРоманПотьомка2026-02-252026-02-252026Мордвінцев, В., & Потьомка, Р. (2026). Проєкт «Стежка пам’яті» у місті Відень, як інструмент суспільного осмислення голокосту в Австрії. Етнічна історія народів Європи, (78), 279–286. https://doi.org/10.17721/2518-1270.2026.78.31https://ir.library.knu.ua/handle/15071834/10843Стаття присвячена особливостям реалізації політики пам’яті Голокосту в Австрії, зокрема на прикладі меморіального проєкту «Стежка пам’яті» (Weg der Erinnerung), започаткованого у місті Відень на початку ХХІ ст. Актуальність дослідження зумовлене зростанням уваги до проблематики колективної пам’яті та меморіалізації Голокосту в сучасному європейському міському просторі. Відень, зокрема район Леопольдштадт, був одним із ключових центрів єврейського життя Австрії, майже повністю знищеного в роки нацистського панування. Аналіз меморіальних практик, таких як «Стежка пам’яті», дозволяє простежити трансформацію суспільного ставлення до минулого та механізми осмислення історичної відповідальності. Метою статті є дослідження проєкту «Стежка пам’яті» у Відні, як інструменту збереження історичної пам’яті про Голокост на початку ХХІ ст., а також аналіз її ролі у формуванні суспільного діалогу, культурної ідентичності та історичної свідомості сучасного Відня. Методи. У роботі використано історико-описовий, порівняльний та аналітичний методи. Застосовано аналіз меморіальних написів, а також матеріалів офіційних видань і сайту асоціації «Камені пам’яті єврейських жертв Голокосту». Результати дослідження показали, що «Стежка пам’яті» поєднує різні рівні меморіалізації – від пояснювальних панелей до індивідуальних пам’ятних каменів, які персоналізують трагедію Голокосту. Виявлено, що ці меморіальні практики інтегрують пам’ять про знищене єврейське життя в повсякденний міський простір та сприяють активному залученню громадськості. На основі літератури та офіційних видань асоціації «Камені пам’яті єврейських жертв Голокосту» проаналізовано структуру, зміст і символіку об’єктів меморіалізації – пам’ятних каменів, таблиць, інформаційних панелей і дорожніх вказівників, що формують просторову й культурну карту «Стежки пам’яті». Особлива увага приділена документуванню прикладів індивідуальних та родинних меморіалів (на вулицях Пазманітенґассе, Темпельґассе, Конрадґассе, Іббштрассе, Пратерштрассе), які відновлюють історичну присутність знищених єврейських родин у міському ландшафті сучасного Відня, а їхні родичі мають можливість вшанувати пам’ять своїх батьків, бабусь і дідусів, братів і сестер. Висновки. «Стежка пам’яті» є ефективною формою комеморації, яка сприяє подоланню історичного замовчування та формує культуру пам’яті у сучасному австрійському суспільстві. Отримані результати можуть бути використані для подальших досліджень меморіальних практик у інших європейських містах, які зазнали жахливих злочинів Голокосту.The article is devoted to the specific features of the implementation of Holocaust memory policy in Austria, particularly through the example of the memorial project «Path of Remembrance» (Weg der Erinnerung), initiated in the city of Vienna at the beginning of the twenty-first century. The relevance of the study is determined by the growing scholarly and public attention to issues of collective memory and the memorialization of the Holocaust in contemporary European urban space. Vienna, and in particular the district of Leopoldstadt, was one of the key centers of Jewish life in Austria, which was almost completely destroyed during the years of Nazi rule. An analysis of memorial practices such as the «Path of Remembrance» makes it possible to trace transformations in societal attitudes toward the past and to identify the mechanisms through which historical responsibility is understood and articulated. The aim of the article is to examine the «Path of Remembrance» project in Vienna as a tool for preserving the historical memory of the Holocaust in the early twenty-first century, as well as to analyze its role in shaping public dialogue, cultural identity, and historical consciousness in contemporary Vienna. Methods. The study employs historical-descriptive, comparative, and analytical methods. The research is based on an analysis of memorial inscriptions, as well as materials from official publications and the website of the Association «Stones of Remembrance of Jewish Victims of the Holocaust». Results. The research findings demonstrate that the «Path of Remembrance» combines multiple levels of memorialization – from explanatory panels to individual commemorative stones that personalize the tragedy of the Holocaust. These memorial practices integrate the memory of the destroyed Jewish life into the everyday urban space and encourage active public engagement. On the basis of scholarly literature and official publications of the Association «Stones of Remembrance of Jewish Victims of the Holocaust», the structure, content, and symbolism of the memorial objects – commemorative stones, plaques, information panels, and directional signs – forming the spatial and cultural map of the «Path of Remembrance» are analyzed. Particular attention is paid to the documentation of individual and family memorials (on Pazmanitengasse, Tempelgasse, Konradgasse, Ibbstrasse, and Praterstrasse), which restore the historical presence of destroyed Jewish families within the urban landscape of contemporary Vienna and provide their relatives with an opportunity to commemorate the memory of their parents, grandparents, brothers, and sisters. Conclusions. The «Path of Remembrance» represents an effective form of commemoration that contributes to overcoming historical silence and to the formation of a culture of memory in contemporary Austrian society. The results obtained may be used for further research into memorial practices in other European cities that experienced the atrocities of the Holocaust.ukГолокост в АвстріїВіденьЛеопольдштадтполітика пам’ятімеморіалізація«Стежка пам’яті»єврейська громадаHolocaust in AustriaViennaLeopoldstadtmemory politicsmemorializationPath of RemembranceJewish communityСтаття